-
Et quidam sapiens dixit, "Mortem ubi contempnis, omnem metum vincis."
- (ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 79:7)
-
Inter nature si ponas munera mortem, Te de morte metus sollicitare nequid.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 79:12)
-
Nam ut ait Seneca, "Pereundi scire tempusassidue est mori," et, "Ubi omnis vite metus, est optima."
- (ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 79:16)
-
" Non ergo credas, bonum amicum vel consiliarium per metum posse acquiri, nam, ut quidam philosophusdixit, nemo ei satis fidus est, quem metuit.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 124:8)
-
Malus custos diuturnitatis est metus, contraque benivolentia fidelis velad perpetuitatem.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 124:10)
-
" "Etenim qui se metui volunt:
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 124:12)
-
Nulla vis imperii tanta est, quæ premente metu possit esse diuturna;"
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 125:11)
-
Tunc primum comperit dominus quod propter pigritiam dimiseratet ait:
- (Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:7)
-
Pigritiam eius audivi;
- (Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:25)
-
aut si hic vita bona, quomodo mors illic non est bona, cum ibi nullus supersit terribilis judicii metus?
- (성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:6)
-
Certe iis quibus gravis est timor mortis, non est grave mori, sed grave est vivere sub metu mortis.
- (성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:4)
-
Non ergo mors gravis, sed metus mortis.
- (성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:5)
-
Metus autem opinionis est:
- (성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:6)
-
Liquet igitur quia mortis metus non ad mortem referendus est, sed ad vitam.
- (성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:11)
-
Ubi sunt sancti tui erroribus et sollicitudinibus, insipientia atque ignorantia, timore ac metu, cupiditatibus atque corporeis colluvionibus et passionibus absoluti, ubi regio viventium est.
- (성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:26)