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cum ignes ardentesque laminae ceterique cruciatus admovebantur, si te illius acerba imploratio et vox
miserabilis
non leniebat, ne civium quidem Romanorum, qui tum aderant, fletu gemituque maximo commovebare?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, III 14:8)
Haec M. Tullius atrociter, graviter, apte copioseque
miseratus
est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, III 15:1)
MILO Crotoniensis, athleta inlustris, quem in chronicis scriptum est Olympiade LXII primum coronatum esse, exitum habuit e vita
miserandum
et mirandum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XVI 2:1)
3. Eodem autem tempore quo rex servum tam bonum quam fuit comes Northumbriae amiserat, etiam amicum et affinem fidelem, Iacobum Tertium Scotiae regem, similiter amisit, qui
miserabili
farto functus est.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 3:1)
religio, negotia reipublicae, personae sublimes, privatorum negotia maioris momenti, denique casus omnis
miserabilis
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXII. DE DISCURSU SERMONUM 1:10)
Quas ibi mus uolui
miserans
, parat inde resolui, Cassibus abrosis solito sibi more dolosis.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, X. De columba, mure, coruo, testudine et capreolo 11:4)
"En
miserandus
ego, maciae confectus et aeuo!
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XI. De bubonibus et coruis 12:15)
Quod dum narraret, dextramque minando leuaret, Vt percussisset puerum, quasi presto fuisset, Vas in predictum manus inscia dirigit ictum, Seruatumque sibi uas ilico fregit oliui, Sic inopinatum deflens
miserabile
fatum: "Heu!
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:12)
Igitur homicida et blasphemus pessima perpessus, ut ipse alios tractaverat, peregre in montibus
miserabili
obitu vita functus est.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장28)
Praeibant in apparatu de caelo habentes adiutorem,
miserante
super eos Domino.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장10)
Nesciebas Croesum regem Lydorum Cyro paulo ante formidabilem mox deinde
miserandum
rogi flammis traditum misso caelitus imbre defensum?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:23)
Umbrarum
miserans
ait.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 41:1)
Obsitum
miserans
ducem
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VI 19:1)
quos ab iratis sed a propitiis potius
miserantibusque
accusatoribus ad iudicium ueluti aegros ad medicum duci oportebat ut culpae morbos supplicio resecarent.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 7:3)
Nam si uti corporum languor ita uitiositas quidam est quasi morbus animorum, cum aegros corpore minime dignos odio sed potius miseratione iudicemus, multo magis non insequendi sed
miserandi
sunt quorum mentes omni languore atrocior urguet improbitas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 7:8)
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