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192. Exempli gratia,
productionis
progressus cursus magis ingeniosus meliusque ordinatus disparitatem emendare potest inter immodicam rerum consumendarum technologicam tractationem atque modicum ad prementes quaestiones hominum expediendas usum;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:1)
Productionis
diversitas ad creandum ac novandum complures humano intellectui praebet facultates, dum ambitum tuetur atque operandi plus dat opportunitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:4)
si
productio
augetur, parum interest an detrimento futurarum opum vel ambitus salutis id accidat;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 249:2)
si silva quadam excisa
productio
augetur, nemo hac in computatione damnum metitur, quod territorium in solitudinem redigit, biodiversitatem vastat aut contaminationem auget.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 249:3)
Si quidem initio admodum in scientifica doctrina versabatur nec non in cognitione et praeventione ambitalium periculorum, nunc tendit ad includendum iudicium de “mythis”
modernae
aetatis qui nituntur ratione instrumentali (individualismo, progressu indefinito, mercatoria contentione, rerum consumendarum immoderatione, mercatu sine regulis) et etiam ad recuperandum varios gradus oecologici aequilibrii:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 269:2)
In «
moderna
aetate » temptatum est inter homines fraternitatem construere universalem, eorum aequalitate innixam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 104:3)
productio
quoque in scripto et correptio in dubio relicta causa est ambiguitatis, ut in hoc, Cato.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 261:1)
aliter quoque voces aut eaedem diversa in significatione ponuntur aut
productione
tantum vel correptione mutatae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 223:1)
sollerter exhortans, ne paucitatem suam in extremis terrae finibus constitutam, sapientiorem antiquis siue
modernis
, quae per orbem erant, Christi ecclesiis aestimarent;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIX.3)
Variae Nationes in augendum paucorum dominium inclinantur super
productione
seminum aliorumque proventuum qui necessarii sunt ad culturam, et subiectio gravior fit si
productio
consideratur granorum sterilium quae agricolas cogat, ut ea a societatibus
productionis
emant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:5)
Et cum factio mundi, sive
productio
eius in esse non possit esse generatio, ut de se patet, sed est creatio, ex hoc contingit quod in nulla parte scientiae naturalis factio mundi sive
productio
in esse docetur, quia illa
productio
naturalis non est et ideo ad naturalem non pertinet.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 49:5)
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