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Ac primo ab ipso Platone Aristoteles et Xenocrates, quorum alter Peripateticorum, alter Academiae nomen obtinuit, deinde ab Antisthene, qui patientiam et
duritiam
in Socratico sermone maxime adamarat, Cynici primum, deinde Stoici, tum ab Aristippo, quem illae magis voluptariae disputationes delectarant, Cyrenaica philosophia manavit, quam ille et eius posteri simpliciter defenderunt, hi, qui nunc voluptate omnia metiuntur, dum verecundius id agunt, nec dignitati satis faciunt, quam non aspernantur, nec voluptatem tuentur, quam amplexari volunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 62:1)
nam si ita statueris, et inritabilis animos esse optimorum saepe hominum et eosdem placabilis et esse hanc agilitatem, ut ita dicam,
mollitiamque
naturae plerumque bonitatis et, id quod caput est, nobis inter nos nostra sive incommoda sive vitia sive iniurias esse tolerandas, facile haec, quem ad modum spero, mitigabuntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 17 8:2)
praeterea nosti Niciae nostri imbecillitatem,
mollitiam
, consuetudinem victus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 26 4:4)
nulla
mollitia
cervicum, nullae argutiae digitorum, non ad numerum articulus cadens;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 18장 2:9)
opinio est enim quaedam effeminata ac levis - nec in dolore magis quam eadem in voluptate - , qua cum liquescimus fluimusque
mollitia
, apis aculeum sine clamore ferre non possumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 52:7)
sed in hoc me ipse castigo, quod ex aliorum et ex nostra fortasse
mollitia
, non ex ipsa virtute de virtutis robore existumo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 4:1)
nec vero illa sibi remedia comparavit ad tolerandum dolorem, firmitatem animi, turpitudinis verecundiam, exercitationem consuetudinemque patiendi, praecepta fortitudinis,
duritiam
virilem, sed una se dicit recordatione adquiescere praeteritarum voluptatium, ut si quis aestuans, cum vim caloris non facile patiatur, recordari velit sese aliquando in Arpinati nostro gelidis fluminibus circumfusum fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 74:1)
Nosti in amore
mollitiam
animi mei, nosti metus;
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 21 5:1)
Nec vero Isocrati quo minus haberetur summus orator offecit, quod infirmitate vocis
mollitia
frontis ne in publico diceret impediebatur.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 29 6:1)
ecquos tu silices, ecquod, carissime, ferrum
duritiae
confers, Albinovane, meae?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 102)
cessat
duritia
mors quoque victa mea.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 105)
serpens sine vulnere mansit loricaeque modo squamis defensus et atrae
duritia
pellis validos cute reppulit ictus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 8:4)
At non
duritia
iaculum quoque vicit eadem:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 8:5)
Nunc quoque curaliis eadem natura remansit,
duritiam
tacto capiant ut ab aere, quodque vimen in aequore erat, fiat super aequora saxum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 73:7)
aut mala nostra minus quam nunc aliena putares,
duritiaeque
mihi non agerere reus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 815)
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