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Huic Gaius signum petenti modo Veneris, modo Priapi dabat aliter atque aliter exprobrans armato
mollitiam
;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 95:2)
difficile autem regimen est, quia dare debemus operam, ne aut iram in illis nutriamus aut indolem
retundamus
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 107:2)
retunditur
omnis asperitas paulatim- que inter placida dediscitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 49:2)
Cum puerulis Socrates ludere non erubescebat, et Cato vino laxabat animum curis publicis fatigatum, et Scipio triumphale illud ac militare corpus movebat ad numeros, non molliter se infringens, ut nune mos est etiam incessu ipso ultra muliebrem
mollitiam
fluentibus, sed ut antiqui illi viri solebant inter lusum ac festa tempora virilem in modum tripudiare, non facturi detrimentum, etiam si ab hostibus suis spectarentur.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 148:2)
Quae privata et propria sunt scaenae, de gestu et corporis flexu
mollitiae
veneris et Liberi immolant, illi per sexum, illi per luxum dissolutis.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 10장 2:4)
is cum delecta militum manu non modo impetum erumpentium
rettudit
, sed per patentem portam ferox inrupit, caedeque in proxima parte urbis facta ignem temere arreptum imminentibus muro aedificiis iniecit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 362:1)
erubescant profecto si quis eis haec obiciat, contendantque, et animis et corporibus suis virilem patientiam inesse, et se iuxta hieme atque aestate bella gerere posse nec se patrocinium
mollitiae
inertiaeque mandasse tribunis, et meminisse hanc ipsam potestatem non in umbra nec in tectis maiores suos creasse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 63:1)
Campanos quidem haud dubie magis nimio luxu fluentibus rebus
mollitiaque
sua quam vi hostium victos esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 345:3)
enimvero ferocius tum Campanus increpare
mollitiam
ignaviamque et se digna probra in insontem iacere, hospitalem hostem appellans simulantemque parcere cui sciat parem se non esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 277:1)
his adhortationibus exsecratio dira adiecta, si quem a proposito spes
mollitiave
animi flexisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 338:1)
identidem Quinctius liberandam omnem Graeciam, si Aetolorum linguas
retundere
, si veram caritatem ac maiestatem apud omnes nominis Romani vellent esse, si fidem facere ad liberandam Graeciam non ad transferendum a Philippo ad se imperium sese mare traiecisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 389:1)
quorum cum primus secundusque impetus
rettudisset
inferentem se ferociter hostem, confirmata et reliqua acies Romana restitit primo, deinde signa acriter intulit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 449:1)
nam Asia et amoenitate urbium et copia terrestrium maritimarumque rerum et
mollitia
hostium regiisque opibus ditiores quam fortiores exercitus faciebat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 4:1)
vos, quae in munditiis,
mollitiis
deliciisque aetatulam agitis, viris cum summis, inclutae amicae, nunc ego scibo atque hodie experiar, quae capiti, quae ventri operam det, quae suae rei, quae somno studeat;
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 1, scene 243)
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