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Ascenditque Aaron sacerdos in montem Hor, iubente Domino, et ibi
mortuus
est anno quadragesimo egressionis filiorum Israel ex Aegypto, mense quinto, prima die mensis,
아론 사제가 주님의 분부에 따라 호르 산에 올라가 그곳에서 죽으니, 그때가 이스라엘 자손들이 이집트 땅에서 나온 지 사십 년 되는 해 다섯째 달 초하룻날이었다.
(불가타 성경, 민수기, 33장38)
Si quis ferro percusserit, et
mortuus
fuerit, qui percussus est, reus erit homicidii et ipse morietur.
그러나 누가 쇠 연장으로 남을 쳐서 죽게 하였으면, 그는 살인자다. 살인자는 사형을 받아야 한다.
(불가타 성경, 민수기, 35장16)
aut, cum esset inimicus, manu percusserit, et ille
mortuus
fuerit, percussor homicidii reus erit: ultor sanguinis statim ut invenerit eum, iugulabit.
또는 적의를 품고 손으로 쳐서 남을 죽게 하였으면, 그 가해자는 사형을 받아야 한다. 그는 살인자다. 피의 보복자는 그 살인자를 만나는 대로 죽인다.
(불가타 성경, 민수기, 35장21)
vel quemlibet lapidem mortiferum in eum devolverit, cum eum non vidisset, et ille
mortuus
est, quamvis eum non oderit nec quaesierit ei malum,
또는 미처 보지 못하고 사람을 죽일 만한 돌을 떨어뜨려 남을 죽게 하였으면, 서로 원수도 아니고 해칠 뜻도 없었으므로,
(불가타 성경, 민수기, 35장23)
Filii autem Israel castra moverunt ex Berothbeneiacan in Mosera, ubi Aaron
mortuus
ac sepultus est; pro quo sacerdotio functus est Eleazar filius eius.
이스라엘 자손들은 브에롯 브네 야아칸을 떠나 모세라로 옮겼다. 거기에서 아론이 죽어 그곳에 묻히고, 그의 아들 엘아자르가 뒤를 이어 사제가 되었다.
(불가타 성경, 신명기, 10장6)
Filii estote Domini Dei ve stri; non vos incidetis nec fa cietis calvitium inter oculos vestros super
mortuo
,
“너희는 주 너희 하느님의 자녀들이다. 너희는 죽은 이를 위하여 제 몸에 상처를 내거나 앞머리를 밀어서는 안 된다.
(불가타 성경, 신명기, 14장1)
nec incantator, nec qui pythones consulat nec divinos, aut quaerat a
mortuis
veritatem;
그리고 주문을 외우는 자와 혼령이나 혼백을 불러 물어보는 자와 죽은 자들에게 문의하는 자가 있어서는 안 된다.
(불가타 성경, 신명기, 18장11)
Si quis autem odio habens proximum suum insidiatus fuerit vitae eius surgensque percusserit illum, et
mortuus
fuerit, fugeritque ad unam de supradictis urbibus,
그러나 어떤 사람이 이웃을 미워하여, 숨어서 기다리다가 그를 덮쳐 때려 죽게 한 다음, 이 성읍들 가운데 한 곳으로 피신할 경우에는,
(불가타 성경, 신명기, 19장11)
et ille quoque oderit eam dederitque ei libellum repudii et dimiserit de domo sua, vel
mortuus
fuerit,
두 번째 남편도 그 여자를 싫어하여 이혼 증서를 써서 손에 쥐어 주고 자기 집에서 내보낸 경우나, 그 여자를 아내로 맞아들인 남자가 죽은 경우,
(불가타 성경, 신명기, 24장3)
Quando habitaverint fratres simul, et unus ex eis absque filio
mortuus
fuerit, uxor defuncti non nubet foras alteri, sed accipiet eam frater eius uxorem et suscitabit semen fratris sui;
“형제들이 함께 살다가 그 가운데 하나가 아들 없이 죽었을 경우, 죽은 그 사람의 아내는 다른 집안 남자의 아내가 될 수 없다. 남편의 형제가 가서 그 여자를 아내로 맞아들여, 시숙의 의무를 이행해야 한다.
(불가타 성경, 신명기, 25장5)
non comedi ex eis in luctu meo nec separavi ex eis in qualibet immunditia nec expendi ex his quidquam
mortuo
: oboedivi voci Domini Dei mei et feci omnia, sicut praecepisti mihi.
저희는 애도할 때에 십일조에서 아무것도 먹지 않았고, 저희가 부정할 때에 그것을 떼어 놓지 않았으며, 그것을 죽은 자에게 바친 적이 없습니다. 저희는 주 저희 하느님의 말씀을 듣고, 당신께서 저희에게 명령하신 대로 다 하였습니다.
(불가타 성경, 신명기, 26장14)
Ego enim scio contentionem tuam et cervicem tuam durissimam. Adhuc vivente me vobiscum, semper contentiose egistis contra Dominum; quanto magis cum
mortuus
fuero?
그것은 내가 너희의 반항심과 너희의 고집을 잘 알기 때문이다. 내가 오늘 이처럼 너희와 함께 살아 있는데도 너희가 주님께 반항하는데, 내가 죽은 다음에는 얼마나 더하겠느냐?
(불가타 성경, 신명기, 31장27)
Et morere in monte, quem conscendens iungeris populo tuo, sicut
mortuus
est Aaron frater tuus in monte Hor et appositus populo suo.
그리고 너의 형 아론이 호르 산에서 죽어 선조들 곁으로 간 것처럼, 너도 네가 올라간 산에서 죽어 선조들 곁으로 가야 한다.
(불가타 성경, 신명기, 32장50)
Mortuusque
est ibi Moyses servus Domini in terra Moab, iubente Domino.
주님의 종 모세는 주님의 말씀대로 그곳 모압 땅에서 죽었다.
(불가타 성경, 신명기, 34장5)
Moyses centum et viginti annorum erat, quando
mortuus
est; non caligavit oculus eius, nec robur illius defecit.
모세는 죽을 때에 나이가 백스무 살이었으나, 눈이 어둡지 않았고 기력도 없지 않았다.
(불가타 성경, 신명기, 34장7)
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