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illa vis autem eloquentiae tanta est, ut omnium rerum, virtutum, officiorum omnisque naturae, quae
mores
hominum, quae animos, quae vitam continet, originem, vim mutationesque teneat, eadem
mores
, leges,
iura
describat, rem publicam regat, omniaque, ad quamcumque rem pertineant, ornate copioseque dicat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 76:1)
Cum a muliere, inquit, quadam tribuni plebis adversum eum aditi, in Gallianum ad eum misissent, ut veniret et mulieri responderet, iussit eum qui missus erat redire et tribunis dicere
ius
eos non habere neque se neque alium quemquam vocandi, quoniam
moribus
maiorum tribuni plebis prensionem haberent, vocationem non haberent;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XII 5:1)
Afer pri-
moribus
oratorum additus, divulgato ingenio et secuta adseveratione Caesaris qua suo
iure
disertum eum appellavit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 52장10)
quarum causarum genus est positum in
iure
civili, quod est in privatarum et publicarum rerum lege aut
more
positum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 28장 3:1)
partes, ut
moris
est, e regione consistunt, offertur praefectorum ante propositionis exordium
ius
sedendi:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Vincentio suo salutem 9:4)
partitionum, cum res ea quae proposita est quasi in membra discerpitur, ut si quis
ius
civile dicat id esse quod in legibus, senatus consultis, rebus iudicatis,
iuris
peritorum auctoritate, edictis magistra- tuum,
more
, aequitate consistat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 5장 3:2)
et quoniam breviter sunt aperti quasi fontes quidam aequitatis, meditata nobis ad hoc causarum genus esse debebunt ea quae dicenda erunt in orationibus de natura, de legibus, de
more
maiorum, de propulsanda iniuria, de ulciscenda, de omni parte
iuris
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 37장 3:1)
ubi cum Syracusas Capuamque captam in fidem in Italia Siciliaque rerum secundarum ostentasset, adiecissetque iam inde a maioribus traditum
morem
Romanis colendi socios, ex quibus alios in civitatem atque aequum secum
ius
accepissent, alios in ea fortuna haberent ut socii esse quam cives mallent;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 335:1)
iam si minor in eligendis custodum vel praeceptorum
moribus
fuit cura, pudet dicere, in quae probra nefandi homines isto caedendi
iure
abutantur, quam det allis quoque nonnunquam occasionem hic miserorum metus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 116:1)
Ius
enim ac rationem in homine illo mulier habere creditur, quem ipsa
morum
probitate destitutum sua reddidit providentia [probum] atque laborum sollicitudine probiorem simul et
morum
consideratione compositum."
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 20:4)
Tenuit igitur hoc in statu senatus rem publicam temporibus illis, ut in populo libero pauca per populum, pleraque senatus auctoritate et instituto ac
more
gererentur, atque uti consules potestatem haberent tempore dumtaxat annuam, genere ipso ac
iure
regiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 89:1)
hoc
more
tu et olorinis cantibus anseres ravos et modificatis lusciniarum querelis inproborum passerum fringultientes susurros
iure
sociaveris.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Euphronio salutem. 2:3)
Assidebat oppugnabatque oppidum in Hispania, situ, moenibus, defensoribus validum et munitum, re etiam cibaria copiosum, nullaque eius potiundi spes erat, et quodam die
ius
in castris sedens dicebat atque ex eo loco id oppidum procul visebatur, Tum e militibus, qui in
iure
apud eum stabant, interrogavit quispiam ex
more
in quem diem locumque vadimonium promitti iuberet;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, I 9:1)
Genera vero si velim
iuris
, institutorum,
morum
consuetudinumque describere, non modo in tot gentibus varia, sed in una urbe, vel in hac ipsa, milliens mutata demonstrem, ut hic
iuris
noster interpres alia nunc Manilius
iura
dicat esse de mulierum legatis et hereditatibus, alia solitus sit adulescens dicere nondum Voconia lege lata;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 22:1)
"at te, quae domitis leges ac
iura
dedisti gentibus, instituens, magnus qua tenditur orbis, armorum
morumque
feros mansuescere ritus, indignum ac miserum est in religione tenenda hoc sapere, inmanes populi de
more
ferino quod sapiunt nullaque rudes ratione sequuntur."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권144)
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