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Epistula ad
Hebraeos
huiusmodi exemplum praebet cum, inter fidei viros, memorat Samuel et David, quibus fides permisit « operari iustitiam » (Heb 11,33).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:11)
52. De Abraham itinere ad futuram civitatem, Epistula ad
Hebraeos
breviter attingit benedictionem quae a parentibus in filios transmittitur (cfr Heb 11,20-21).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:1)
In Epistula ad
Hebraeos
legimus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 107:5)
Caput XI Epistulae ad
Hebraeos
concluditur mentione de iis qui fidei causa passi sunt (cfr 11,35-38), inter quos peculiarem locum Moyses occupat qui sibi assumpsit Christi iniuriam (cfr 11,26).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 109:11)
Hebraeus
pangit stilus, Attica copia pangit, pangit et Ausoniae facundia tertia linguae, Pilatus iubet ignorans
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3122)
pubes quin etiam decolor asperis inritata odiis rege sub inpio
Hebraeum
sitiens fundere sanguinem audet se pelago credere concavo.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae21)
Gens
Hebraeorum
peccamine capta frequenti fleverat exilium dirae Babylonis ad amnes;
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Hebraei in Captivitatem Ducti1)
atquin thalamis et lege iugali exutae
Hebraeisque
toris sacrisque vacantes iure fruebantur proprio, sed pristinus Orphae fanorum ritus praeputia barbara suasit malle et semiferi stirpem nutrire Goliae;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1212)
ast inpiorum caecitas, os oblitum noctis situ nigrante sub velamine obducta, clarum non videt, Aegyptiae plagae in modum, quae, cum tenebris barbaros damnaret,
Hebraeis
diem sudo exhibebat lumine.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.122)
omne illic stipatum examine longo ver Arabum Cilicumque fluit floresque Sabaei Indorumque arsura seges praereptaque templis tura Palaestinis, simul
Hebraeique
liquores Coryciaeque comae Cinyreaque germina:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 5권, epicedion in Priscillam79)
Hebraei
retro qui nunc Iudaei.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 18장 6:2)
Igitur et litterae
Hebraeae
et eloquium.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 18장 6:3)
ut die dedicationis, uel
natalicii
sanctorum martyrum, quorum illic reliquiae ponuntur, tabernacula sibi circa easdem ecclesias, quae ex fanis commutatae sunt, de ramis arborum faciant, et religiosis conuiuiis sollemnitatem celebrent;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXX. 1:10)
et ex eo tempore non solum in eodem monasterio, sed et in plerisque locis aliis, coepit annuatim eiusdem regis ac militis Christi
natalicius
dies missarum celebratione uenerari.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., [CAP. XIV. 2:16)
Historiam ecclesiasticam nostrae insulae ac gentis in libris V. Martyrologium de
nataliciis
sanctorum martyrum diebus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXIV. 4:17)
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