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Nam recteadhibita ratio quod optimum est, cum
neglecta
vero multis implicatur erroribus,ut quidam philosophus dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:22)
Regnantis enim facultas ita fit ditior cum remittit, et acquirit nobilesthesauros fame,
neglecta
utilitate pecunie.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 94:1)
neglecta
vero multis implicaturerroribus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:33)
Et non solum armis predictis est corpus amandum, sed eciam necessariisvestibus ornate induendum, et non
negligendum
, ne forte mens male conpositavideatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 95:5)
Bene adhibita ratio cernit, quid optimum sit,
neglecta
veromultis implicatur erroribus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 37:11)
neglecta
vero multis implicatur erroribus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:3)
Quomodo possum
reconciliari
meis inimicis?
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 274:2)
"Affectans famæcommoda pecuniæ
negligit
augmenta.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:12)
Nam "bene adhibita ratio, quid optimum sit cernit,
neglecta
vero, multis implicatureroribus," ut quidam sapiens dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:2)
Ille vero malitiosus
negligit
famam et ideo crudelis est iudicandus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 19:1)
"Qui
negligit
famam, crudelis est."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 19:3)
Quare ratio bene adhibita quid optimum sitconvenit,
neglecta
vero multis implicatur erroribus, et qui rationem secumportat totum mundum vincit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:5)
has quoquesicut et priores omnino reppulit atque
neglexit
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:14)
Sed interdum aut
negligentibus
irrepit oblivio impetratorum, aut tumidis et elatis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:13)
Accepisti salutaria praecepta, noli
negligere
utilia instrumenta medicinae, quibus fibra omnis lethalis vulneris exsecatur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 4:15)
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