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In picturae etenim libro umbratiliter legebatur, quae nuptiarum exsultationis applaudit [0472C] solemnitas, quae in nuptiis melodiae solemnizet
suavitas
, quae connubiis convivarum arrideat generalitas specialis, quae matrimonia citharae concludat jucunditas generalis.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 70:5)
Ad hanc denique dux cum electis et ea dignis recumbens, de omni quae aderat dulcedinis
suavitate
partitus est.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 52:7)
invetrescant, et cum
suavitate
bibesillud."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 15:4)
Oleum vero habere debemus, hoc est
nitorem
bonorum operum et operum caritatis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 5:1)
Inde mei vultus corrosit terra
nitorem
, Quaeque fuit formae gloria magna iacet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 226:7)
Mortua autem peccata sunt, quae vitae
suavitatem
habere non possunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:9)
Est etiam sermo suasorius, dulcis ut mel, et tamen peccatoris conscientiam in ipsa
suavitate
compungens.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:16)
justi autem anima utitur corpore ut instrumento aut organo, quae velut praeclara artifex quo vult obsequium corporis ducit, et effingit de eo speciem quam elegerit, et eas quas voluerit, facit in eo resonare virtutes, pangens nunc modulos castitatis, nunc modulos temperantiae, sobrietatis carmen, integritatis dulcedinem, virginitatis
suavitatem
, gravitatem viduitatis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:12)
ut qui ante hominum genus sermone pavissent, postea mellis dulcedine, aut cantus
suavitate
mulcerent.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:10)
Quintus autem ordo exsultationis uberrimae habet
suavitatem
, quod ex hoc corruptibilis corporis carcere in lucem libertatemque pervenerint, et repromissam sibi possideant haereditatem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:7)
Una earum nobis
suavitati
et amori est, blanda conciliatrix gratiae, quae vocatur voluptas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:12)
ne praematuro sermone et infidis auribus vel infirmis quasi incocta committas, atque auditor avertatur et cum horrore fastidiat, qui si coctiora gustaret, spiritalis cibi perciperet
suavitatem
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:34)
In quo latet lingua quae velut organum vocis, sonos ejus artifici
suavitate
modulatur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:11)
Decet enim praestantiorem esse aulae regalis
nitorem
, in qua sicut visus major, ita splendor est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 3:13)
Ergo Plato quod potuit, sermonis
nitorem
adhibuit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 4:8)
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