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sed nescire
proavum
suum censorem non fuisse turpe est, praesertim cum post eum consulem nemo Cornelius illo vivo censor fuerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS AD ATTICVM, letter 1 34:9)
Tuditanum istum
proavum
Hortensi plane non noram et filium qui tum non potuerat esse legatus fuisse putaram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 6A 1:1)
vale et in censura, si iam es censor, ut spero, de
proavo
multum cogitato tuo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS: AD AP. CLAVDIVM PVLCHRVM, letter 11 7:9)
poëtae nonne post mortem
nobilitari
volunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 33:3)
opifices post mortem
nobilitari
volunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 33:11)
videas avos
proavosque
iam iuvenum, audias fabulas veteres sermonesque maiorum, cumque veneris illo putes alio te saeculo natum.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 6 6:2)
alii fictum ingratum immemorem loquuntur, seque ipsos dum insectantur illum turpissimis confessionibus produnt, ut qui de patre avo
proavo
quasi de orbo querantur;
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 18 3:2)
Evocat antiquis
proavos
atavosque sepulcris Et solidam longo carmine findit humum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 813)
Quos ego conposui, Paeligni ruris alumnus - Nec me deliciae dedecuere meae - Siquid id est, usque a
proavis
vetus ordinis heres, Non modo militiae turbine factus eques.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 153)
et tibi cum
proavis
, miles Peligne, Sabinis convenit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권53)
Roma pudicitia
proavorum
tempore lapsa est:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권107)
Nam genus et
proavos
et quae non fecimus ipsi, vix ea nostra voco;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 14:1)
deus eminet alte, impositaque premens puppim cervice recurvam caeruleas despectat aquas modicisque per aequor Ionium zephyris sextae Pallantidos ortu Italiam tenuit praeterque Lacinia templo
nobilitata
deae Scylaceaque litora fertur;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 62:2)
editus hic ego sum, nec non, ut tempora noris, cum cecidit fato consul uterque pari si quid id est, usque a
proavis
vetus ordinis heres non modo fortunae munere factus eques, nec stirps prima fui;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 103)
aut, si maiestas animae est, ostendite quid sit quod lapsam Christique inopem nova gratia inundat, Spiritus et Sanctus baptismate iustificatam
nobilitat
, famulaeque decus, quod defuit, addit, quod quia praestatur meritis mentisque negatur, absurde fertur Deus aut pars esse Dei, quae divinum summumque bonum de fonte perenni nunc bibit obsequio, nunc culpa aut crimine perdit, et modo supplicium recipit, modo libera calcat, miraris peccare animam, quae carne coactam sortita est habitare domum, cum peccet et ipse angelus, hospitium qui nescit adire caducum cratis tabifluae?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3293)
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