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ubi manus multae sunt, claude et, quodcumque trades,
numera
et appende: datum vero et acceptum omne describe.
물건을 맡길 때는 수량과 무게를 정확히 하고 주고받을 때는 모든 것을 글로 남겨라.
(불가타 성경, 집회서, 42장7)
numerabo
vos in gladio, et omnes in caede corruetis; pro eo quod vocavi, et non respondistis, locutus sum, et non audistis, sed fecistis malum in oculis meis et, quod displicet mihi, elegistis ".
내가 너희를 칼에 맞아 죽도록 정하여 너희는 모두 살육에 몸을 내맡겨야 하리니 내가 불러도 너희가 대답하지 않고 내가 말해도 너희가 듣지 않았으며 내 눈에 거슬리는 짓만 하고 내가 좋아하지 않는 것만 선택하였기 때문이다.
(불가타 성경, 이사야서, 65장12)
In civitatibus montuosis et in civitatibus Sephelae et in civitatibus, quae ad austrum sunt, et in terra Beniamin et in circuitu Ierusalem et in civitatibus Iudae adhuc transibunt greges ad manum
numerantis
, ait Dominus.
산악 지방 성읍들과 평원 지대 성읍들, 네겝 성읍들과 벤야민 땅, 예루살렘 주변과 유다 성읍들에는 수를 세는 이의 손 밑으로 양들이 다시 지나갈 것이다. 주님이 말한다.”
(불가타 성경, 예레미야서, 33장13)
Et postquam fuerit emundatus, septem dies
numerabuntur
ei,
그 뒤 정결하게 된 다음에도 이레가 지나야 한다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 44장26)
Et haec est interpretatio sermonis: mane,
numeravit
Deus regnum tuum et complevit illud;
그 뜻은 이렇습니다. ‘므네’는 하느님께서 임금님 나라의 날수를 헤아리시어 이 나라를 끝내셨다는 뜻입니다.
(불가타 성경, 다니엘서, 5장26)
Vestri autem et capilli capitis omnes
numerati
sunt.
그분께서는 너희의 머리카락까지 다 세어 두셨다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 10장30)
Sed et capilli capitis vestri omnes
numerati
sunt. Nolite timere; multis passeribus pluris estis.
더구나 하느님께서는 너희의 머리카락까지 다 세어 두셨다. 두려워하지 마라. 너희는 수많은 참새보다 더 귀하다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 12장7)
Post haec vidi: et ecce turba magna, quam
dinumerare
nemo poterat, ex omnibus gentibus et tribubus et populis et linguis stantes ante thronum et in conspectu Agni, amicti stolis albis, et palmae in manibus eorum;
그다음에 내가 보니, 아무도 수를 셀 수 없을 만큼 큰 무리가 있었습니다. 모든 민족과 종족과 백성과 언어권에서 나온 그들은, 희고 긴 겉옷을 입고 손에는 야자나무 가지를 들고서 어좌 앞에 또 어린양 앞에 서 있었습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 7장9)
plūrēs amīcōs habēbat quam
numerāre
poterat;
그는 셀수 있는 것보다 더 많은 친구를 사귀었다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī3)
faciamque semen tuum sicut pulverem terrae: si quis potest hominum
numerare
pulverem terrae, semen quoque tuum
numerare
poterit.
내가 너의 후손을 땅의 먼지처럼 많게 할 것이니, 땅의 먼지를 셀 수 있는 자라야 네 후손도 셀 수 있을 것이다.
(불가타 성경, 창세기, 13장16)
Praedicta ergo ordinis antiqua distinctio non prohibet me in quorumlibet maiorum militiam
numerari
vel maioris ordinis praemia postulare, dum tamen nihil possit aliquis meis iuste obiicere moribus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, C. 중류층 남자가 상층 귀족여성과 나누는 이야기 4:8)
"Quum fueris felix, multos
numerabis
amicos, Tempora quum fuerint nubila, solus eris."
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 3장: 사랑은 어떻게 식어가나 2:1)
'Quum fueris felix, multos
numerabis
amicos, Tempora quum fuerint nubila, solus eris.'
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 5:1)
Jam quoque torpentem qui infelix suspicit Arcton, Brumamque aeternam frigusque perambulat, ursae Horridus exuviis, Gulielmi ingenti facta Describit sociis, pugnataque in ordine bella Attentus
numerat
, neque brumam aut frigora curat. En!
(JOSEPHUS ADDISON, PAX GULIELMI AUSPICIIS EUROPAE REDDITA 8:2)
Neque enim a beneficiis, quibus Berzellai galaadites David parricidam filium fugientem, et suscepit, et fovit, et
numeravit
amicum, inter tantos viros partam credimus amicitiam, sed ab ipsa potius tantam gratiam profecisse non dubitamus.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 2:1)
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