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quod adhuc factum non est, nec tentatum certe, nisi tantummodo a Platone, qui ad excutiendas
definitiones
et ideas hac certe forma inductionis aliquatenus utitur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 252:6)
praesertim cum subtiliores causae, et quae in judicium populare aut
observationem
non incurrunt, ad ea quae de Idolis animi humani dicta sunt referri debeant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 277:3)
Atque licet in tabulis nostris inveniendi (ex quibus quarta pars Instaurationis consistit), atque etiam exemplis particularium (quae in secunda parte adduximus), atque insuper in
observationibus
nostris super historiam (quae in tertia parte operis descripta est), quivis vel mediocris perspicaciae et solertiae complurium operum nobilium indicationes et designationes ubique notabit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 285:1)
et fiat
observatio
, utrum minuat calorem solis, quemadmodum speculum comburens eundem auget et intendit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 80:3)
Ex Vindemiatione autem ista Prima, forma sive
definitio
vera caloris (ejus qui est in ordine ad universum, non relativus tantummodo ad sensum) talis est, brevi verborum complexu:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 250:1)
cum illae etiam tendant ad inveniendam formam, ut per
definitionem
formae superius factam et tabulam graduum manifesto liquet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 263:2)
Denique magna est omnino praerogativa instantiarum constitutivarum, ut quae plurimum faciant et ad
definitiones
(praesertim particulares) et ad divisiones sive partitiones naturarum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 278:1)
Ex qua conformitate, praeter ipsam
observationem
similitudinis, quae ad multa utilis est, proclive est insuper colligere et formare illud axioma;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:5)
Neque rursus, qui in lanificiis et serico vegetabili
observationem
suam et meditationem collocasset, unquam per ea reperisset naturam vermis aut serici bombycini.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 310:2)
Etiam superstitiosam quandam
observationem
in hac re (ut fit in rebus novis et miris) addiderunt homines: viz.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 375:7)
Neque illud etiam, quod alias monuimus, hominibus in mentem aut
observationem
venire solet in hujusmodi separationibus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 394:11)
Hoc autem genus instantiarum potius fugit
observationem
quam sensum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 402:3)
Eae sunt, quae de admirabili et exquisita subtilitate naturae intellectum submonent, ut excitetur et expergiscatur ad attentionem et
observationem
et inquisitionem debitam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 410:5)
Quam
definitionem
Peripateticorum merito derisit Gilbertus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 451:12)
esse enim
definitionem
tantum per effectus, eosque particulares.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 451:14)
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