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atque ita his utamur tamquam reptilibus cogitationibus, ut agricola oleribus, quae licet
obesse
non possunt, cibi tamen non habent gratiam fortioris.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:2)
haec est enim enudatio velut ebriae mentis, ut nesciat quod
delinquat
, quasi quae temulentia quadam ignorantiae in vitium deducta labatur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:6)
ut etiam si in lubrico sit adhuc positus
delinquendi
, det tamen emendationis insigne.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:9)
Propterea et in proverbio est de eo qui
deliquerit
:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:2)
Sed cum ipsi quoque missis legatis, post messes incensas et habitacula, captosque plures et interfectos, ita supplicarent tamquam ipsi haec
deliquissent
in nostros, pacem condicionum similitudine meruerunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 2장 19:1)
Quid enim
deliquit
, si ortum turbinem veritus, ad tutelam principis sui confugit?
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 3장 4:2)
Nam (ut alia omittamus, quae memorati vel certe, sinentibus eisdem, alii perditis rationibus in commeantes peregrinos adhuc innoxios
deliquerunt
) illud dicetur, quod nec apud sui periculi iudices absolvere ulla poterat venia, triste et inauditum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 4장 10:2)
Misitque ad eos qui cum Karolo erant mandans, ut quicquid in eis
deliquissent
per suum eis vadium emendarent et memores essent sacramenti quae sibi iuraverant.
(ANNALES VEDASTINI, Anno DCCCXCIII 50:7)
Sic pereant, qui se prodesse fatentur et
obsunt
.
(ANONYMUS NEVELETI, De mur[e] et rana 4:14)
Nam prodesse potest, si quis
obesse
nequit.
(ANONYMUS NEVELETI, De leone et mure 20:21)
Nam prodesse potest hostis
obesse
uolens.
(ANONYMUS NEVELETI, De rustico et mustela 42:10)
Spernere quod prosit et amare quod
obsit
ineptum est.
(ANONYMUS NEVELETI, De ceruo tibiis 51:9)
Prodest quod fugimus, et quod amamus
obest
.
(ANONYMUS NEVELETI, De ceruo tibiis 51:10)
Nam si tutor abest, hostis
obesse
potest.
(ANONYMUS NEVELETI, De lupis et ouibus 56:10)
namque peccatum semel ut bonus quisque postea sollicitius cauet, ita qui ingenio malo est confidentius integrat ac iam de cetero quo saepius, eo apertius
delinquit
.
(아풀레이우스, 변명 3:2)
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