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Dum haec vidisset, coepit cogitare intra se, et discens eo quod nullus eorum regnaret coepit orare deum, ut illi revelatio fieret, ut scire possit, dum adviveret, quis post
occasum
eius regnum susciperet.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 13장 2:1)
primo diluculo in
occasu
suo defecta est;
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 828 333:2)
Sequenti die iterum Nortmanni accurrunt ad ipsam turrim ad proelium, fitque gravis pugna usque ad solis
occasum
.
(ANNALES VEDASTINI, Anno DCCCLXXXV 27:5)
Adhuc visitante Domino plebem suam et circa solis
occasum
pro denario diurno ociosos vocante operarios ad vineam excolendam, gens Bulgarum, hactenus idola vana colentium, ad fidem catholicam conversa est, mittente eis summo tonanti signa et prodigia fieri in medio plebis.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 86:2)
Nec te sustineo, sed eum, quem sustinet
axis
, Qui mea frena tenet, qui mea terga ferit.
(ANONYMUS NEVELETI, De mula et musca 39:9)
IN legibus Solonis illis antiquissimis quae Athenis
axibus
ligneis incisae sunt quasque latas ab eo Athenienses, ut sempiternae manerent, poenis et religionibus sanxerunt, legem esse Aristoteles refert scriptam ad hanc sententiam:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XII 2:1)
'exortum,' '
occasum
,' 'meridiem,' 'septentriones.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 4:3)
Exortus et
occasus
mobilia et varia sunt, meridies septentrionesque statu perpetuo stant et manent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 5:1)
Fit enim similiter
occasus
eius aut 'aequinoctialis' aut 'solstitialis' aut 'brumalis.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 7:1)
Austri vero et Africi, ad meridianum orbis circulum et ad partem
axis
infimam depressi, inferiores et humiles, per supreme aequoris euntes protrudunt magis fluctus quam eruunt, et idcirco non desuper laesae, sed propulsae in adversum aquae, etiam desistente flatu, retinent aliquantisper de pristino pulsu impetum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXX 6:1)
Quibus verbis ita videtur dierum observationem divisisse, ut qui post solem
occasum
ante mediam noctem natus sit, is ei dies natalis sit, a quo die ea nox coeperit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, II 4:1)
Circulos quoque ait in caelo circum longitudinem
axis
septem esse;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, X 4:1)
ex quis duos minimos, qui
axem
extimum tangunt, πόλουσ appellari dicit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, X 4:2)
Post haec deinceps dicit senatusconsultum ante exortum aut post
occasum
solem factum ratum non fuisse, opus etiam censorium fecisse existimatos per quos eo tempore senatusconsultum factum esset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, VII 9:1)
Si ambo praesentes, sol
occasus
suprema tempestas esto.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 11:5)
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