라틴어 문장 검색

Est autem luxuria libidinose voluptatis appetitus, de qua eciam Cato dixit, Cum te detineat Veneris dampnosa voluptas, Indulgere gule noli, que ventris amica est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 35:4)
Nec debet iudex habens iurisdictionem dubitare facere vindictam,quia non faciendo vindictam eamque omittendo vehementer peccat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 85:6)
Et nolite iudicare contra rationemvel sine ratione vel omissa ratiocinatione.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:73)
Plus eciamdico quia sicut quilibet singulariter vindictas faciendo peccaret, iudexita vindictam omittendo non esset a peccato immunis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 91:4)
Quam pietatem exercere debentprincipes et potentes non solum in omittenda, vel mittiganda vindicta,sed eciam in remittendo, quandoque de sua substantia vel ratione.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:35)
Et nota quod "Fortuna lubrica est, invita detineri non potest."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 31:4)
Dulcia enim verba sunt proferenda, contraria verotacenda et penitus omittenda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 38:3)
et ita in dictis si modus omittatur, nihil laudabile poterit inveniri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 85:1)
liberum enim arbitrium habemus, consilium nobisdatum omittere vel servare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 29:3)
"Nullus mihi dies per otium transit, partio noctem nocturnis studiis, non vaco sompno, sed succumbo, et oculosvigilia fatigatos cadentesque in opere castigatos detineo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:22)
Consilium est hominis intentio vel propositum, quod homini vel hominibusexhibetur vel tribuitur, bonum vel malum persuadendo, motu proprio, superaliquo faciendo vel omittendo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 76:2)
In omnibus denique prædictis ita per te et alios doctus sis, utsemper eligas bonum, veritatem, utilitatem, rationem atque justitiam, contrariispenitus omissis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:30)
Quinto vero ita de custodias, ut vilipendendo parvum inimicum custodiamtui non omittas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 189:1)
" Plus etiamdico quod, sicut quilibet singulariter vindictam faciendo peccaret, itajudex vindictam omittendo non esset a peccato immunis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 231:5)
Tertia vero ratione, quia hoc faciendonaturam excederes atque omitteres, ut idem ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION