도구

도구

라틴어 문장 검색

QUAE DICITUR NOVUM ORGANUM,
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 2:1)
neque organa ad amplificandos sensus aut acuendos multum valent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 102:10)
At omnino Deo (formarum inditori et opifici) aut fortasse angelis et intelligentiis competit formas per affirmationem immediate nosse, atque ab initio contemplationis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 186:8)
videlicet, organa sensuum et corpora quae pariunt reflexiones ad sensus esse similis naturae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:6)
Adeo ut quot sint consensus in corporibus inanimatis, tot possint esse sensus in animalibus, si essent perforationes in corpore animato ad discursum spiritus animalis in membrum rite dispositum, tanquam in organum idoneum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:10)
licet necesse sit multo plures esse motus in corporibus inanimatis quam sensus in animatis, propter paucitatem organorum sensus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:12)
Denique objecta sensuum tactus et gustus non feriunt nisi contigua organis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 417:4)
3. At tertius ex septem modis refertur ad magnum illud organum, tam naturae quam artis, quoad operandum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 482:1)
Illud vero monendum, nos in hoc nostro Organo tractare logicam, non philosophiam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:2)
Finis Libri Secundi Novi Organi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 501:1)
Tertium est (idque maximum) quod praecipuo ad actiones organo hominem privet, nimirum fide.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 7:14)
Vtque die fausto letus, quo clamitat, hausto Omnimodisque iocis leuat ebrius organa uocis, Se quoque more Getae fert tota per atria lete;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:17)
"Omnis intelligentiae fixio et essentia est per bonitatem puram quae est prima causa."
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 67:3)
Et, si intelligentia durat per virtutem primi principii, tunc multo magis omnia entia alia.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 67:5)
Sic compositum organum cum in sulcum demissum est, litem domini et conductoris sine iniuria diducit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 13장 12:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION