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Denique post B. Joannis
nativitatem
Civitot profecti sunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VIII 54:1)
Regresso itaque Tankrado cum caeteris principibus supra centum et quadraginta millia virorum peregrinorum, qui Jerusalem hoc anno adorare convenerant, taedio diutinae morae affecti, navigio nunc velis et remis aptato, rege vero salutato, alto mari invecti sunt ut ad terram
nativitatis
suae redirent, aequore ab omni fervore et turbine ventorum sedato.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IX 36:1)
et Angli, Dani, Flandrenses velis et remis iterato navigio, salutato rege in terram
nativitatis
suae reversi sunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER X 12:7)
Ubi insidias Christianorum alii molientes, alii rerum mercationem facientes, post tertium diem
Nativitatis
ipsius Virginis jam mora facta, reditum paraverunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 34:2)
Et hoc dicto, vir in terra
nativitatis
suae de Lotharingia ex nobili sanguine nobilissimus, rex in regno Jerusalem gloriosissimus ac victoriosissimus, Dei athleta fortissimus, spiritum vitae exhalavit, in fide Christi stabilis et in confessione Domini purgatus, Dominici corporis et sanguinis perceptione munitus.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 56:5)
Ut ergo mortem evites et recipiaris in
paradisum
, secundum quod Apostolusdixit in epistola ad Galathas, "Opereris bonum ad omnes, et maxime ad domesticosfidei."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 52:9)
Nam voluntatem debes habere et eciam in actu prout potes complere ut hominesboni sint et Deo serviant, et bona opera in
paradisum
vadant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 2:15)
Et non solum divitie perduntur per guerram, sed eciam
paradisus
et amorDei et vita presens et amici et noti per adversam guerre fortunam taliterammittuntur quod loco predictorum omnia mala succedunt, et ad inferna hominisanima recta via pergere molitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 56:7)
Cui Dominus responditdicens, "Hodie mecum eris in
paradiso
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 90:9)
Si ei Adam timuisset de
Paradiso
iectus non fuisset.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 29:3)
"Hodie mecum eris in
paradiso
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 22:12)
Si autem falsum dixit, in male fecisset Deus si pro uno mendatio, quod est peccatummortale,
paradisum
ei promisisset.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 22:15)
(21) Tertio modo dicitur fatum forma ordinis esse et vitae inferiorum, causata in ipsis ex periodo caelestis circuli, qui suis radiationibus ambit
nativitates
eorum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:1)
(2) Ad aliud dicendum, quod hora talis difficulter scitur, et ideo inventum est remedium, ut accipiatur ascendens gradus occulti, hoc est horae coniunctionis vel praeventionis luminarium adaequatur circulus, quia ille habet influentiam ad omnem
nativitatem
, quae proximo sequitur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 12:1)
vel accipiatur ascendens ad
nativitatem
ex utero.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 12:2)
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