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nam ex ipsa laude antri et ex arborum
vituperatione
, quarum incertas umbras dicit, ostendit suam sententiam esse meliorem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVINTA., commline 52)
nam de exitu circa deum
vituperatio
non cadit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 443)
nam haec est plena laus, quae etiam contrariarum rerum continet
vituperationem
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA NONA., commline 397)
nam licet consoletur in ea Gallum, tamen altius intuenti
vituperatio
est;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA DECIMA., commline 110)
movit agros curis acuens m. c. dicturus est Iovem fe- cisse multa, quae possunt in
vituperationem
venire:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1231)
est etiam ille labor c. v. a. iam paulatim tendit ad vitium
vituperationem
, dicens et infinitum esse earum laborem, ut "cui numquam exhausti satis est", et incertum fructum, ut "et iam maturis metuendus Iuppiter uvis", et ipsum etiam fructum perniciosum, ut "Bacchus et ad culpam causas dedit".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3971)
et hoc loco inest vitium
vituperatio
, quarum fructus aut inmaturi collecti depereunt, aut si eorum fuerit expectata maturitas, nihilo minus pereunt;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4083)
illuc autem tendit laus ista silvarum, ut et probet non mirum esse, si et poma et olivae sine ulla cultura praebeantur, et crescat vitium
vituperatio
, circa quas tantus inpenditur labor.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4293)
eaque res P. Africano
vituperationi
fuit, quod eius auctoritate de sententia deductus Briso putabatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 25장 3:3)
Quam ob rem, sive hoc statueritis, dederitis mihi comitem ad contionem populo carum atque iucundum, sive Silani sententiam sequi malueritis, facile me atque vos a crudelitatis
vituperatione
populo Romano purgabo atque obtinebo eam multo leniorem fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 11:1)
Ex quo efficitur, ut nec laudationes iustae sint nec
vituperationes
nec honores nec supplicia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 58:8)
Quae primum bene parta sit nullo neque turpi quaestu neque odioso, deinde augeatur ratione, diligentia,
parsimonia
, tum quam plurimis, modo dignis, se utilem praebeat nec libidini potius luxuriaeque quam liberalitati et beneficentiae pareat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 119:3)
Res autem famniliaris quaeri debet iis rebus, a quibus abest turpitude, conservari autem diligentia et
parsimonia
, eisdem etiam rebus augeri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 114:1)
ita dum inertiae
vituperationem
, quae maior est, contemnunt, adsequuntur etiam illam, quam magis ipsi fugiunt, tarditatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 101:4)
Quo quidem magis dubito tibine plus laudis an Graecis
vituperationis
statuam esse tribuendum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 131:1)
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