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Denique Rebecca cum duas naturas humani ingenii parturiret, unam mali, alteram boni, easque exsilire intra uterum sentiret suum (Esau enim typus erat malitiae, Jacob figuram bonitatis gerebat), mirata quidnam illud esset quod discordiam quamdam concepti cerneret fetus, consuluit Deum, ut
passionem
proderet, medelam daret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:12)
Etenim victor
passionum
omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate conversationis obduxerat, mentem regens, carnem subjiciens, et regia quadam auctoritate castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus similitudinem se perfectae virtutis ubertate formaverat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)
Adolescentiam igitur, et ipsam in exordiis juventutem variarum illecebris
passionum
fervere quis abnuat:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:20)
Nonne tibi videtur Esau tamquam in agone victus, et propriae mentis infirmitate imparem se existimans cessisse victori coronam, quem videbat nullis
passionum
illecebris inflecti, quarum ipse pulverem sustinere non poterat?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:9)
Haec qui studiose fuerit prosecutus, primatus benedictionis accipiet, sicut patriarcha Jacob qui continentia et fide humanarum supplantavit vestigia
passionum
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:1)
Omnes enim qui corporis dediti
passionibus
hujusmodi, et voluptatibus indulgent suis, disceptatorem verbi, doctoremque virtutis quadam exsecratione declinant.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:17)
pascha enim Domini transitus est a
passionibus
ad exercitia virtutis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:23)
quoniam et tunc in typo illo agni veritas Dominicae
passionis
annuntiabatur, et nunc ejus celebratur gratia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:25)
Clament opera tua, clamet fides, clamet affectus, clament
passiones
tuae, clamet sanguis tuus, sicut sancti Abel, de quo dixit Deus ad Cain:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:11)
coque etiam animi
passiones
verbi calore.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:29)
Et si crudiores sunt
passiones
tuae nuper fortasse de Aegypto egredientes, operito eas, et lento calore excoque;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:30)
Ad ipsum enim prius est confugiendum, qui nostrae curare possit animae
passiones
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 9:4)
Cujus rei manifestum et evidens exemplum est oblatio patriarchae Isaac, quem sacrificii modo obtulit pater nullius motu
passionis
inflexus humanae, mundam offerens Deo hostiam, vacuamque formidinis, et corporeae cupiditatis immunem, cum ipsa pietas patris devotioni cederet immolantis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:18)
Immunem enim hujusmodi
passionum
animam reperire difficile est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:9)
In quibus figura agni praecessit mysteriis verum venturum levitem, qui proprii corporis
passione
tolleret peccatum mundi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:14)
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