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Perstat Echionides.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 62:1)
Perstat Atlantiades, sperataque gaudia nymphae denegat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 32:18)
Perstat in incepto stolidaeque cupidine palmae in sua fata ruit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 5:13)
Hi tamen orantem perstant prohibere minasque, ni procul abscedat, conviciaque insuper addunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 27:23)
Sed enim revocatus ab acri caede lupus perstat, dulcedine sanguinis asper, donec inhaerentem lacerae cervice iuvencae marmore mutavit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 47:4)
Si perstas certare, locum redeamus in illum:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 8:10)
perstat, habetque deos pars utraque, quodque deorum est instar, habent animos;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 65:2)
nihil est toto, quod perstet, in orbe.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 18:2)
Haec quoque non perstant, quae nos elementa vocamus, quasque vices peragant, (animos adhibete!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 22:1)
Timuit concursibus Argo undarum sparsas Symplegadas elisarum, quae nunc inmotae perstant ventisque resistunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 29:2)
sola comes nostrae perstitit illa fugae;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 111)
quae ne quis possit temeraria dicere, persta, et pariter serva meque piamque fidem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 148)
97. Alios invitare ad pulchritudinem, in mundo praesentem, spectandam poterat Dominus, quandoquidem ipse subinde naturae proximus erat, quam magno affectu obstupefactus respiciebat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 130:1)
Natura plena est verbis amoris, sed quomodo valebimus ea audire, continenter perstante rumore, in diuturna et anxia distractione vel in cultu apparentiae?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 286:4)
Solum prout in veritate nititur, amor progrediente tempore perstare, vanum momentum superare et firmus manere potest, ad iter commune sustinendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 44:6)

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