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et intuentur veluti consuetudines naturae particulares et
speciales
, non leges fundamentales et communes, quae constituunt formas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 16:7)
vel formarum
specialium
, ut reliquos.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 468:8)
vel per consensus
speciales
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 478:7)
Iam vero, ut a theologica et
philosophica
veritate ad veritatem aut potius veracitatem in civibus negotiis transeamus, agnoscent vel ipsi qui eam non exercent apertam et minime fucatam in negotiis gerendis rationem praecipuum esse humanae naturae decus;
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, I. DE VERITATE 3:2)
Etenim homines rerum gerendarum gnari ad negotia exequenda idonei fortasse sunt, et in
specialibus
iudicio non malo utuntur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVIII. [ = English L] DE STUDIIS ET LECTIONE LIBRORUM 1:6)
"Nomen id inscriptum
speciale
, quod est michi dictum Tempore primeuo, latet hoc michi sub pede leuo.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIV. De mulo, uulpe et lupo 37:5)
Quia sicut in his quae ex lege credi debent, quae tamen pro se rationem non habent, quaerere rationem stultum est, quia qui hoc facit, quaerit quod impossibile est inveniri, - et eis nolle credere sine ratione haereticum est, sic in his quae non sunt manifesta de se, quae tamen pro se rationem habent, eis velle credere sine ratione
philosophicum
non est, ideo - volentes sententiam christianae fidei de aeternitate mundi et sententiam Aristotelis et quorundam aliorum philosophorum reducere ad concordiam, ut sententia fidei firmiter teneatur quamquam in quibusdam demonstrari non possit, - ne incurramus stultitiam, quaerendo demonstrationem ubi ipsa non est possibilis, ne etiam incurramus haeresim, nolentes credere quod ex fide teneri debet, quia pro se demonstrationem non habet, sicut fuit mos quibusdam philosophis quibus nulla lex posita placuit, quia articuli legis positae pro se non habebant demonstrationem, ut etiam sententia philosophorum salvetur, quantum ratio eorum concludere potest, - nam eorum sententia in nullo contradicit christianae fidei nisi apud non intelligentes:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 1 1:1)
Illud enim falsum est, quia christianus concedit conclusionem per rationes
philosophicas
conclusam non posse aliter se habere per illa per quae concluditur, et si concludatur per causas naturales.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:6)
65, 56 vel quae radicula [
specialiter
] appellatur, Targa.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).286)
In
speciali
vero non exponam ad presens;
(단테 알리기에리, Epistolae 126:2)
" Postridie ejus diei, diploma
speciale
, a Congressu foederatarum coloniarum Washingtonio datum, in quo, praecipue cautum erat, ne quid detrimenti libertas Americana caperet.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.21)
Diploma
speciale
a praeside et Congressu ad eummissum;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM.46)
Nullum laesi, nullus saltim descriptione signatus est, neminem
specialiter
meus sermo pulsavit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 17:6)
omnes enim generale est, plerique
speciale
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1815)
hic canit bene
philosophica
introducitur cantilena in convivio reginae adhuc castae:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 7421)
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