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nunquam ego te vita frater amabilior adspiciam
posthac
:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 653)
quam quoniam poenam misero proponis amori, nunquam iam
posthac
basia subripiam.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 996)
uni nimirum recte tibi semper erunt res,o magnus
posthac
inimicis risus.
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장63)
" haec mihi Stertinius, sapientum octavos, amicoarma dedit,
posthac
ne conpellarer inultus.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장208)
Ilico surge et aperi, ne te
remorante
pertranseat et postea conqueraris dicens:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 20:12)
Nemo tamen studiis indignum ferre laborem cogetur
posthac
, nectit quicumque canoris eloquium vocale modis laurumque momordit.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII7)
quis fructus generis tabula iactare capaci Corvinum,
posthac
multa contingere virga fumosos equitum cum dictatore magistros, si coram Lepidis male vivitur?
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII3)
scilicet et morbis et debilitate carebis, et luctum et curam effugies, et tempora vitae longa tibi
posthac
fato meliore dabuntur, si tantum culti solus possederis agri quantum sub Tatio populus Romanus arabat.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV54)
illa senescere, at haec contra florescere cogunt, nec
remorantur
ibi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 2:4)
at quae sunt solida primordia simplicitate, cum per inane meant vacuum nec res
remoratur
ulla foris atque ipsa suis e partibus unum, unum, in quem coepere, locum conixa feruntur, debent ni mirum praecellere mobilitate et multo citius ferri quam lumina solis multiplexque loci spatium transcurrere eodem tempore quo solis pervolgant fulgura caelum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 4:7)
sed quasi naufragiis magnis multisque coortis disiactare solet magnum mare transtra cavernas antemnas prorem malos tonsasque natantis, per terrarum omnis oras fluitantia aplustra ut videantur et indicium mortalibus edant, infidi maris insidias virisque dolumque ut vitare velint, neve ullo tempore credant, subdola cum ridet placidi pellacia ponti, sic tibi si finita semel primordia quaedam constitues, aevom debebunt sparsa per omnem disiectare aestus diversi materiai, numquam in concilium ut possint compulsa coire nec
remorari
in concilio nec crescere adaucta;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:11)
ni mirum quia sunt gallorum in corpore quaedam semina, quae cum sunt oculis inmissa leonum, pupillas interfodiunt acremque dolorem praebent, ut nequeant contra durare feroces, cum tamen haec nostras acies nil laedere possint, aut quia non penetrant aut quod penetrantibus illis exitus ex oculis liber datur, in
remorando
laedere ne possint ex ulla lumina parte.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 24:19)
inter enim fugit ac penetrat per rara viarum, non igitur multis offensibus in
remorando
haesitat, hanc ob rem celeri volat impete labens.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 11:3)
is rigat Aegyptum medium per saepe calorem, aut quia sunt aestate aquilones ostia contra, anni tempore eo, qui etesiae esse feruntur, et contra fluvium flantes
remorantur
et undas cogentes sursus replent coguntque manere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 23:6)
Senatus fidem atque ingenium pueri exosculatur, consultumque facit uti
posthac
pueri cum patribus in curiam ne introeant praeter illum unum Papirium.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 25:1)
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