도구

도구

라틴어 문장 검색

et potum dedisti nobis lacrimis in mensura?"
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 24:6)
sic et de potu idem dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 42:5)
In hunc introisse animam, quam Venerem nuncupat, ut se abundantia et divitiis hujus horti repleret, in quo repletus potu jaceret porus, qui nectar effunderet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:3)
Quo cibo et potu repleta anima (bibit enim unusquisque aquam de suis vasis, et de puteorum suorum fontibus) atque inebriata, saeculo dormiebat, vigilabat Deo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:23)
Nec verearis ne in convivio Ecclesiae aut grati odores tibi, aut dulces cibi, aut diversi potus, aut convivae nobiles desint, aut decentes ministri.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:12)
In hac ergo domo epulaberis animae cibos, potusque mentis;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:41)
Quae si adjunctiones solvantur, transire semesos cibos, et potus defluos, hoc est hominis diluvium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:10)
et cum aqua coelestis doctrinae exundet, potus exuberet, non putant esse potandum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:15)
Quare idem Noe vineam primum plantaverit, id est, rem non necessariam, cum fontes ad potum sufficiant:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 1:4)
Sed forte dicas ita sine potu non posse homines vivere, quemadmodum etiam sine cibo.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:1)
Necessarius est ergo potus, sicut cibus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:2)
Et ideo ad potum necessarium fontes et flumina convenit derivare, quae non utique manu hominis effecta, sed Domini Dei nostri jussu et operatione fluxerunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:6)
Qui cum venisset ob haec festinatis itineribus Antiochiam, praestrictis palatii ianuis, contempto Caesare quem videri decuerat, ad praetorium cum pompa sollemni perrexit, morbosque diu causatus, nec regiam introiit, nec processit in publicum, sed abditus multa in eius moliebatur exitium, addens quaedam relationibus supervacua, quas subinde mittebat ad principem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 9:1)
Vini avidum genus, affectans ad vini similitudinem multiplices potus, et inter eos humiles quidam, obtunsis ebrietate continua sensibus, quam furoris voluntariam speciem esse Catoniana sententia definivit, raptantur discursibus vagis, ut verum illud videatur quod ait defendens Fonteium Tullius:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 12장 4:1)
quae si dederit quisquam commode posse transiri, ruentibus hostium examinibus post otium cibique refectionem et potus, quid nos agamus?
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 12장 11:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION