도구

도구

라틴어 문장 검색

Nec nutrix etiamnum concipit ullum mente nefas, aliquemque tamen praesentit amorem;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 43:2)
En si quaesieris, odium Cyclopis, amorne Acidis in nobis fuerit praesentior, edam:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 71:5)
quum ibi me adesse neuter tum praesenserat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 5, scene 138)
praesensit, motusque excepit prima futuros, omnia tuta timens.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 13:2)
tuque regis sortes, per te praesentit haruspex, lubrica signauit cum deus exta notis;
(티불루스, Elegiae, 2권, poem 59)
iam praesentior res erat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 394:1)
ne Campani quidem - adeo iniuriae Samnitium quam beneficii Romanorum memoria praesentior erat - his se armis abstinuere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 19:1)
itaque, quamquam de industria morati cursum navium erant Carthaginienses ut ante lucem accederent Lilybaeum, praesensum tamen est, quia et luna pernox erat et sublatis armamentis veniebant;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 520:1)
si praesenserit miles, nihil ecferri poterit huius:
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 4, scene 435)
verum is nescio quo pacto praesensit prius.
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 1, scene 49)
praesensit:
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 1, scene 59)
Fecisset edepol, ni haec praesensisset canes.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 1, scene 2170)
Quaero enim cur illam soluentium rationem minus efficacem putes quae quia praescientiam non esse futuris rebus causam necessitatis existimat nihil impediri praescientia arbitrii libertatem putat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 1:6)
(12) Si dicas, quod fatum est ordo praescientiae divinae, hoc non repugnat his quae dicta sunt, quoniam praescientia divina ea quae praeordinavit, exsequitur et administrat ministerio causarum naturalium, et explicitus ordo esse et vitae ab huismodi causis fatum vocatur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 13:1)
Neque enim necesse esse contingere quae prouidentur, sed necesse esse quae futura sunt prouideri quasi uero quae cuius rei causa sit, praescientiane futurorum necessitatis an futurorum necessitas prouidentiae, laboretur ac non illud demonstrare nitamur, quoquo modo sese habeat ordo causarum necessarium esse euentum praescitarum rerum etiam si praescientia futuris rebus eueniendi necessitatem non uideatur inferre.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 2:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION