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Et nunc suadeo vobis bono
animo
esse, nulla enim amissio animae erit ex vobis praeterquam navis;
그러나 이제 나는 여러분에게 촉구합니다. 용기를 내십시오. 배만 잃을 뿐 여러분 가운데에서 아무도 목숨을 잃지 않을 것입니다.
(불가타 성경, 사도행전, 27장22)
Propter quod bono
animo
estote, viri; credo enim Deo, quia sic erit, quemadmodum dictum est mihi.
그러니 여러분, 용기를 내십시오. 나는 하느님을 믿습니다. 천사가 나에게 말한 그대로 이루어질 것입니다.
(불가타 성경, 사도행전, 27장25)
nunc vero et facto perficite, ut, quemadmodum promptus est
animus
velle, ita sit et perficere ex eo, quod habetis.
이제 그 일을 마무리 지으십시오. 자발적 열의에 어울리게 여러분의 형편에 따라 그 일을 마무리 지으십시오.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 8장11)
scio enim promptum
animum
vestrum, pro quo de vobis glorior apud Macedonas, quoniam Achaia parata est ab anno praeterito, et vestra aemulatio provocavit plurimos.
사실 나는 여러분의 열의를 잘 알고 있습니다. 여러분의 그 열의를 두고 나는 마케도니아 사람들에게, 아카이아에서는 작년부터 준비를 갖추었다고 자랑합니다. 여러분의 그러한 열정이 많은 사람을 분발시켰습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 9장2)
non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes, sed ut servi Christi facientes voluntatem Dei ex
animo
;
사람들의 비위를 맞추기 좋아하는 자들처럼 눈가림으로 하지 말고, 그리스도의 종으로서 하느님의 뜻을 진심으로 실행하십시오.
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 6장6)
Spero autem in Domino Iesu Timotheum cito me mittere ad vos, ut et ego bono
animo
sim, cognitis, quae circa vos sunt.
주 예수님 안에서 나는 티모테오를 여러분에게 곧 보낼 수 있게 되기를 바랍니다. 나도 여러분의 소식을 알고 기운을 얻으려는 것입니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 2장19)
Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo
animo
fiant.
아버지 여러분, 자녀들을 들볶지 마십시오. 그러다가 그들의 기를 꺾고 맙니다.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 3장21)
Quodcumque facitis, ex
animo
operamini sicut Domino et non hominibus,
무슨 일을 하든지, 사람이 아니라 주님을 위하여 하듯이 진심으로 하십시오.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 3장23)
vir duplex
animo
, inconstans in omnibus viis suis.
그는 두 마음을 품은 사람으로 어떠한 길을 걷든 안정을 찾지 못합니다.
(불가타 성경, 야고보 서간, 1장8)
Appropiate Deo, et appropinquabit vobis. Emundate manus, peccatores; et purificate corda, duplices
animo
.
하느님께 가까이 가십시오. 그러면 하느님께서 여러분에게 가까이 오실 것입니다. 죄인들이여, 손을 깨끗이 하십시오. 두 마음을 품은 자들이여, 마음을 정결하게 하십시오.
(불가타 성경, 야고보 서간, 4장8)
Tristatur aliquis vestrum? Oret. Aequo
animo
est? Psallat.
여러분 가운데에 고통을 겪는 사람이 있습니까? 그런 사람은 기도하십시오. 즐거운 사람이 있습니까? 그런 사람은 찬양 노래를 부르십시오.
(불가타 성경, 야고보 서간, 5장13)
Horum omnium fortissimi sunt Belgae, propterea quod a cultu atque humanitate provinciae longissime absunt, minimeque ad eos mercatores saepe commeant atque ea quae ad effeminandos
animos
pertinent important,
그들 모두 중 벨가이 인들이 가장 용감한데 왜냐하면 이 지역의 문명과 사회로부터 가장 멀리 떨어져 있기 때문이다. 그들을 향하는 상인들도 가장 덜 찾아오고, 그들의 마음을 연약하게하는데 속하는 물건들도 가장 덜 수입한다.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 1장3)
nihil est enim in dicendo, Catule, maius, quam ut faveat oratori is, qui audiet, utique ipse sic moveatur, ut impetu quodam
animi
et perturbatione magis quam iudicio aut consilio regatur:
카툴루스여, 말하는 것에 있어서 이것들보다 더 중요한 것은 없다, 들을 사람이 연설가에게 호응해주는 것과 특히 판단이나 계획에 의해서보다 마음의 충동이나 흥분에 의해 더 많이 다스려지도록 바로 그렇게 동요되는 것:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 178:2)
per tōtam noctem Aenēam et labōrēs Trōiānōrum in
animō
volvit.
밤새 Aeneas와 Troia인들의 역경을 마음속에 떠올린다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Infēlix Dīdō5)
quibus mos unde deductus per omne tempus Amazonia securi dextras obarmet, quaerere distuli nec scire fas est omnia, sed diu lateque victrices catervae consiliis iuvenis revictae sensere, quid mens rite, quid indoles nutrita faustis sub penetralibus posset, quid Augusti paternus in pueros
animus
Nerones.
나는 그들이 오른손을 아마존 손도끼로 무장한 오래된 관습이 어디로부터 왔는지 조사하는 것을 미뤘다. 모든 것을 아는 것은 신의 뜻이 아니기 때문이다. -
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 44)
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