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idem Annaeum Lucanum genuerat, grande adiumentum
claritudinis
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 17장5)
eos codicillos Nero properanter accepit, spe exterritum Thraseam scripsisse, per quae
claritudinem
principis extolleret suamque famam dehonestaret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 24장2)
strepitus telorum et facies belli, [et] militibus ut nihil in commune turbantibus, ita sparsis per domos occulto habitu, et maligna cura in omnis, quos nobilitas aut opes aut aliqua insignis
claritudo
rumoribus obiecerat:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 85장3)
grande id prosperumque consensu haruspicum et summa
claritudo
iuveni admodum Vespasiano promissa, sed primo triumphalia et consulatus et Iudaicae victoriae decus implesse fidem ominis videbatur:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 78장5)
septimum et quinquagensimum aetatis annum explebat, consulatum, sacerdotia, nomen locumque inter primores nulla sua industria, sed cuncta patris
claritudine
adeptus.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 86장2)
Nec minore cura Graeca studia secutus est, amorem
praestantiamque
linguae occasione omni professus.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 42장 1:1)
quippe qui, sine claris ullis natalibus, animi tantummodo vi quadam,
claritudinem
summam est assecutus.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUARTUM.26)
Washingtonii doctrina sui generis fuit, formas scholasticas omnino contemnens, et artes et disciplinas illas avide arripiens et ad se alliciens, sine quibus
claritudo
bellica parari haud poterat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.103)
summam, enim,
claritudinem
, ob libertatem pugnando, apud omnes bonos assecutus est.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.134)
nec quifrigus collegit, furnos et balnea laudatut fortunatam plene
praestantia
uitam;
(호라티우스의 첫번째 편지, 119)
ἢ ὅτι μόνος ἐστὶ καὶ οὐχὶ πολλοί, nam et Latinitas eum, quia tantam
claritudinem
solus optinuit, solem vocavit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 7:4)
ἀπόλλωνα Δέλφιον vocant, quod quae obscura sunt
claritudine
lucis ostendit, ἐκ τοῦ δηλοῦν ἀφάνῆ, aut, ut Numenio placet, quasi unum et solum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 65:1)
sed subiungunt eidem deam nomine Adargatin, omnemque potestatem cunctarum rerum his duobus attribuunt solem terramque intellegentes, nec multitudine nominum enuntiantes divisam eorum per omnes species potestatem, sed argumentis quibus ornantur significantes multiplicem
praestantiam
duplicis numinis.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIII. 18:2)
"pariter praesens ubique interest et miscetur omnibus, nusquam eius
claritudo
violatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:31)
corporis autem alia ponebant esse in toto alia in partibus, valetudinem vires pulchritudinem in toto, in partibus autem sensus integros et
praestantiam
aliquam partium singularum, ut in pedibus celeritatem, vim in manibus, claritatem in voce, in lingua etiam explanatam vocum impressionem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 24:4)
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