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Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos
psalmis
, hymnis, canticis spiritalibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo;
그리스도의 말씀이 여러분 가운데에 풍성히 머무르게 하십시오. 지혜를 다하여 서로 가르치고 타이르십시오. 감사하는 마음으로 하느님께 시편과 찬미가와 영가를 불러 드리십시오.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 3장16)
Ad hoc etiam illa inscriptio
psalmi
noni pertinet quae ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 16:1)
Pro occultis filii, scilicet judiciis, de quibus in eodem
psalmo
subjunctum est:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 16:2)
Idem in
psalmo
CXXXVII:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:23)
Ita loquens David in
psalmo
tres spiritus postulat dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 36:7)
Unde et postmodum vir Deo plenus cum ad divini cultus religionem amplificandam templum aedificare disponeret,
psalmos
qui decantarentur, composuit, et omnium musicorum instrumentorum genera congregavit, ut tam vocum quam sonorum consonantiis rudem alliceret populum, per quae antea diabolicum in reprobo rege mitigavit tormentum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:12)
Ecce mitto David cum cythara et omnes psallentes Jerusalem, ut audiens
psalmum
ad vocem ipsorum egrediatur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 45:12)
Eadem absenti significo quae praesenti quoque locutus sum, me ita Origenem legisse vel legere, aut Apollinarem, aut caeteros
tractatores
, quorum in quibusdam libros Ecclesia non recipit, quia operis mei et studii est multos legere, ut ex plurimis multos flores carpam, tam probaturus omnia quam quae bona sunt electurus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 2:25)
Si hoc crimen est, arguatur Hilarius confessor, qui
psalmorum
interpretationem et homelias in Job ex libris ejus transtulit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 2:36)
Sit in culpa Vercellensis Eusebius, qui omnium
psalmorum
commentarios haeretici hominis vertit in nostrum eloquium, licet haeretica praetermittens.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 2:37)
Hoc quidem et Hieronymus adversus eorum calumnias reddidit, qui ob id catholicos
tractatores
reprehendendos autumant, quod suis scriptis infidelium testimonia vel dicta inserere praesumant, quasi eis auctoritatem tribuant, qui nulla digni sunt auctoritate, et quasi maculare sacras sententias possit veritas per infideles prolata.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 3:1)
Omne, inquit Plato, quod junctum est natura, dissolubile est. Et beatus Hilarius in
psalmum
CXXIX:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 31:5)
Certum quippe est, quoniam unaquaeque scientia atque cujuslibet artis tractatus propriis utitur verbis, et unaquaeque doctrina propriis locutionibus gaudet, et saepe ejusdem artis
tractatores
verba variare delectat, quia semper in omnibus, teste Tullio, identitas mater est satietatis, hoc est fastidium generans, atque in tantum etiam variare, ut saepe vocem eamdem de una significatione sic ad aliam transferant, ut si vocis identitatem magis quam sensuum diversitatem sequamur, ipsos sibi contrarios reperiamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 38:4)
Quanto magis ergo illius singularis, et summi boni
tractatores
singularia verba quaedam habere oportuit, aut ad quamdam illa detorquere significationem, quibus id quod singulare est singulariter profertur, nec publicis et vulgaribus locutionibus illud ineffabile, illud incomprehensibile coercetur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 38:5)
Hinc est et illud Hieronymi super
psalmum
VII:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 61:19)
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