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Minus ergo
punientur
, si loco poenæ corporalis taliapatiantur;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:41)
alioquin Deussine misericordia te
puniret
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:26)
Innoxie
enim alios deffendere debemus, ut proprie deffensores dicamur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 17:6)
"Ille proprie defensor est dicendus qui defendit
innoxie
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 17:8)
vere defensor dictus qui
innoxie
defendit, nec eritissapientes quia sapientia hujus mundi stultitia apud Deum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:19)
istum dimittite
innoxium
!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:50)
Duppliciter
punieris
:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 70:5)
et noxius dicitur, qui non sit
innoxius
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 2:9)
de quo
innoxiae
conscientiae recordatione praesumant gloriosam mercedem laboris exigui, quam incipientes recipere, cognoverunt indignas esse hujus temporis passiones, quibus remunerationis aeternae gloria tanta refertur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:19)
et de
Poenit
. dist.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:5)
puniuntur
quoque per homines, sicut per judices, qui potestate ad tempus utuntur, sicut Apostolus docet dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:9)
Puniuntur
peccata etiam per populos, sicut legimus (Esai.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:17)
Ergo spatium dedit ad poenitentiam Dominus, magis volens ignoscere, quam
punire
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:8)
ut cognoscamus quod de eodem vitae tempore debeat ex correctione laus comparari, quo potest
punienda
culpa committi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:7)
Tunc ergo fecit diluvium, quando dolor eorum major foret, qui in sua abundantia
puniebantur
, tunc ultio terribilior tamquam dicentis Dei:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:3)
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