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Facturi igitur quinta et vicesima die mensis Casleu
purificationem
templi, necessarium duximus significare vobis, ut et vos quoque agatis diem Scenopegiae et ignis, qui datus est, quando Nehemias, aedificato templo et altari, obtulit sacrificia.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장18)
Appellaverunt autem, qui cum Nehemia erant, hunc locum Nephthar, quod interpretatur
Purificatio
; vocatur autem apud plures Nephthai.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장36)
Acturi itaque
purificationem
, scripsimus vobis; bene ergo facietis, si egeritis hos dies.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장16)
De Iuda vero Maccabaeo et fratribus eius et de templi magni
purificatione
et de arae dedicatione,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장19)
Qua die autem templum ab alienigenis pollutum fuerat, contigit eadem die
purificationem
fieri templi vicesima quinta illius mensis, qui est Casleu.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장5)
qui custodit
paradisum
discreta custodia.
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM56)
Neque ipsi preheminentie vestre congruum comperi magis quam Comedie sublimem canticam, que decoratur titulo
Paradisi
;
(단테 알리기에리, Epistolae 93:4)
in fine prospera, desiderabilis et grata, quia
Paradisus
;
(단테 알리기에리, Epistolae 103:3)
, que dicitur
Paradisus
'.
(단테 알리기에리, Epistolae 106:7)
Dividitur ergo ista pars, seu tertia cantica, que
Paradisus
dicitur, principaliter in duas partes, scilicet in prologum et partem executivam.
(단테 알리기에리, Epistolae 110:3)
Utilitatem innuit, cum recitaturum se dicit ea que maxime allectiva sunt desiderii humani, scilicet gaudia
Paradisi
;
(단테 알리기에리, Epistolae 112:9)
66. Et postquam premisit hanc veritatem, prosequitur ab ea, circumloquens
Paradisum
;
(단테 알리기에리, Epistolae 117:1)
Sic ergo patet quod cum dicit 'in illo celo quod plus de luce Dei recipit', intelligit circumloqui
Paradisum
, sive celum empyreum.
(단테 알리기에리, Epistolae 120:16)
"Tu signaculum similitudinis, sapientia plenus et perfectione decorus, in deliciis
Paradisi
Dei fuisti".
(단테 알리기에리, Epistolae 121:6)
77. Et postquam dixit quod fuit in loco illo
Paradisi
per suam circumlocutionem, prosequitur dicens se vidisse aliqua que recitare non potest qui descendit.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:1)
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