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At ego iam inde Milonis abstinentiae cognitor excusavi comiter, quod viae vexationem non cibo sed somno
censerem
diluendam.
(아풀레이우스, 변신, 1권 24:5)
"Haec tibi trepido et cavenda
censeo
:"
(아풀레이우스, 변신, 2권 5:16)
"An noni
putas
devotionibus meis posse Diras invocari, posse!"
(아풀레이우스, 변신, 2권 21:72)
"Psyche dulcissima et cara uxor exitiabile tibi periculum minatur fortuna saevior, quom observandum pressiore cautela
censeo
."
(아풀레이우스, 변신, 5권33)
"Haec tibi semper cavenda
censebam
, haec benivole remonebam."
(아풀레이우스, 변신, 5권187)
"Quo dolore statim somno recussus, ubi me ferro et igni conspexit armatam, Tu quidem inquit Ob istud tam dirum facinus confestim toro meo divorte tibique res tuas habeto, ego vero sororem tuam - et nomen quo tu
censeris
aiebat - Iam mihi confestim farreatis nuptiis coniugabo, et statim Zephyri praecipit ultra terminos me domus eius efflaret."
(아풀레이우스, 변신, 5권210)
"
puto
puellam illum - si probe memini, Psyches nomine dicitur - efflicte cupere."
(아풀레이우스, 변신, 5권227)
"inde dei coma pretiosi velleris floccum mihi confestim quoquo modo quaesitum afferas
censeo
."
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:90)
"Sed inter omnia hoc observandum praecipue tibi
censeo
, ne velis aperire vel inspicere illam quam feres pyxidem vel omnino divinae formositati addictum curiosius thesaurum."
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:153)
Et utpote in coetu turbulento variae fuere sententiae, ut primus vivam cremari
censeret
puellam, secundus bestiis obici suaderet, tertius patibulo suffigi iuberet, quartus tormentis excarnificari praeciperet;
(아풀레이우스, 변신, 6권 9:2)
"Quin ego
censeo
deducendam eam ad quampiam civitatem ibique venundandam."
(아풀레이우스, 변신, 7권 7:11)
hoc enim nomine
censet
batur iam meus dominus.
(아풀레이우스, 변신, 8권 13:16)
sed ceteri non meae salutis sed simulacri iacentis contemplatione in a ita me retinendum
censuere
.
(아풀레이우스, 변신, 8권 18:4)
Nec fuit nox una vel quies aliqua visu deae monituque ieiuna, sed crebris imperiis sacris suis me iamdudum destinatum nunc saltem
censebat
initiari.
(아풀레이우스, 변신, 11권 19:2)
quae cuncta nos quoque observabili patientia sustinere
censebat
, quippe cum aviditati contumaciaeque summe cavere, et utramque culpam vitare, ac neque vocatus morari nec non iussus festinare deberem.
(아풀레이우스, 변신, 11권 21:5)
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