도구

도구

라틴어 문장 검색

Sic ergo animum tuum conprimas ac refrenes, ut tuo statu bonisque aDeo tibi prestitis contemptus permaneas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 47:19)
et impetum concitati ferre quis poterit?"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:12)
Refrenanda est eciam lingua, ut taceat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:24)
Refrenanda eciam est lingua ut non sit verbosa.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:1)
Refrenanda eciam estlingua ut sit verax et non mendax, secundum verbum Domini dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:4)
Refrenanda est eciam lingua ut sit tarda ad respondendum et loquendum, et non velox.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:8)
Refrenanda est insuper lingua ut non proferat inania verba.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:29)
Refrenanda est eciam lingua ut non proferat turpia verba, velinhonesta.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:32)
Refrenanda est eciamlingua ut non certet de ea re, que non molestat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:39)
Refrenari eciam debetlingua ut non loquatur obscura vel ambigua, sed clara et aperta.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:42)
Sic denique linguam refrenare debemus, ut nostros sermones nostrasque locutiones ad sanctum Dei serviciumvaleamus exercere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:45)
Nam quamdiu in voluntate est malum, non in --- ͅ, hoc est, in opere atque effectu, bonitas mentis gubernatoris velut aurigae modo cohibet vel refrenat malitiam tentantem prorumpere:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:8)
Quibus occurrere bene pertinax miles explicatis ordinibus parans, feriens scuta, qui habitus iram pugnantium concitat et dolorem, proximos iam gestu terrebat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 2장 17:1)
Quo administrante seditiones sunt concitatae graves ob inopiam vini, cuius avidis usibus vulgus intentum, ad motus asperos excitatur et crebros.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 1:2)
Et quia Montius inter dilancinantium manus spiritum efflaturus, Epigonum et Eusebium, nec professionem nec dignitatem ostendens, aliquotiens increpabat, aequisoni his magna quaerebantur industria, et nequid intepesceret, Epigonus e Cilicia philosophus ducitur, et Eusebius ab Emissa Pittacas cognomento, concitatus orator, cum quaestor non hos sed tribunos fabricarum insimulasset, promittentes armorum, si novae res agitari coepissent.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 17:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION