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"nempe excitare vigiles soles."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 13장 25:6)
itaque inpotens animi procurrit in regiae vestibulum et vigili excubanti hasta ablata constitit in aditu, quo necesse erat his, qui simul cenaverant, egredi.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 1장 49:2)
vigiles attoniti et stupentibus similes procul stabant, liberioremque paenitentiam solitudo eliciebat.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 2장 4:2)
Iamque admoverat pectori, cum advolant vigiles et repugnanti e manibus extorquent adlevatumque in tabernaculum deferunt.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 2장 5:2)
hunc gravis Aeson et pariter vigil Alcimede spectantque tenentque
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 319:1)
Cyaneos vigilemque alium spoliare draconem.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 403:1)
vigili simul omnia ludo festa vident;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 612:2)
cum vigil arcani speculatus tempora sacri Ampycides petit adversis Aesepia silvis
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 444:1)
huc Stygias transire minas iramque severi sanguinis, his orat vigiles incumbere curas
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 473:1)
vigil ille metu cum pectore et armis huc alternus et hue, semper cervice reducta,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 281:2)
oppida, tot vigili pulcherrima flumina cornu, ille meum imperils urget caput, ille labores
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 514:1)
At vigil isdem ardet furiis Gradivus et acri corde tumet nec quas acies, quae castra sequatur,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 3:1)
Puppe procul summa vigilis post terga magistri haeserat auratae genibus Medea Minervae;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 215:1)
2. Inclyta vestre Magnificente laus, quam fama vigil volitando disseminat, sic distrahit in diversa diversos, ut hos in spem sue prosperitatis attollat, hos exterminii deiciat in terrorem.
(단테 알리기에리, Epistolae 91:1)
et niposces ante diem librum cum lumine, si non intendes animum studiis et rebus honestis,inuidia uel amore uigil torquebere.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0219)

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