도구

도구

라틴어 문장 검색

et cum variis trepidantium inclinationibus mixti remiges propugnatoresque turbarentur, desilire in vada ultro Germani, retentare puppis, scandere foros aut comminus mergere:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 35장4)
non iam sanguis neque vulnera morabantur quin subruerent vallum quaterentque portas, innixi umeris et super iteratam testudinem scandentes prensarent hostium tela brachiaque.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 28장2)
nec sisti poterant scandentes per coniuncta aedificia, quae ut in multa pace in altum edita solum Capitolii aequabant.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 71장9)
suadere etiam Prisco ne supra principem scanderet, ne Vespasianum senem triumphalem, iuvenum liberorum patrem, praeceptis coerceret.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 8장12)
scandebantque iam quidam, cum gladiis et armorum incussu praecipitati sudibus et pilis obruuntur, praeferoces initio et rebus secundis nimii.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 23장7)
eadem semper causa Germanis transcendendi in Gallias, libido atque avaritia et mutandae sedis amor, ut relictis paludibus et solitudinibus suis fecundissimum hoc solum vosque ipsos possiderent:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 73장8)
exulem eum et extorrem recipientibus oneri, et satis peccavisse quod totiens Rhenum transcenderint.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 24장6)
hoc Primo Antonio notum, cuius epistulis ad bellum actus sum, ne Germanicae legiones et Gallica iuventus Alpis transcenderent.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 26장7)
faxo Bebrycium nequeat transcendere puppis ulla fretum et ponto volitet Symplegas inani.'
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 233:1)
quascumque per undas ferre fugam, quamcumque cupit iam scandere puppem
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 6:1)
scande age et adverso gressus' ait 'imprime dorso.'
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 118:1)
Mentula conatur Pipleum scandere montem:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1051)
nonnulla eorum videbimus humane virtutis omnino culmina transcendisse, et Deum per homines, tanquam per celos novos, aliquid operatum fuisse. 25.
(단테 알리기에리, Epistolae 32:5)
Ad que intelligenda sciendum est quod intellectus humanus in hac vita, propter connaturalitatem et affinitatem quam habet ad substantiam intellectualem separatam, quando elevatur, in tantum elevatur ut memoria post reditum deficiat, propter transcendisse humanum modum. 79.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:3)
ad secundam vero per documenta spiritualia que humanam rationem transcendunt, dummodo illa sequamur secundum virtutes theologicas operando, fidem spem scilicet et karitatem. 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:18)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION