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et sane quis mente vel
declamantis
habitum vel orantis vocem, incessum, pronuntiationem, illum denique animi et corporis motum, sudorem, ut alia praeteream, et fatigationem, audiente uno:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 98:3)
est etiam non inerudite ad
declamandum
ficta materia, in qua ponitur tibicen, qui sacrificanti Phrygium cecinerat, acto illo in insaniam et per praecipitia delato accusari, quod causa mortis extiterit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 364:1)
sed de ratione
declamandi
post paulum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 88:1)
an vero
declamabit
quidem praeceptor, ut sit exemplo suis auditoribus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 103:1)
corrigetur palam, si quid in
declamando
discipulus erraverit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 103:3)
quod quidem maxime patres exigunt atque ita demum studere liberos suos, si quam frequentissime
declamaverint
, credunt, cum profectus praecipue diligentia constet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 123:2)
quarum antequam viam ingredior, pauca mihi de ipsa ratione
declamandi
dicenda sunt, quae quidem ut ex omnibus novissime inventa ita multo est utilissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 149:2)
totum autem
declamandi
opus qui diversum omni modo a forensibus causis existimant, ii profecto ne rationem quidem, qua ista exercitatio inventa sit, pervident.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 155:1)
unde fit, ut dissoluta et ex diversis congesta oratio cohaerere non possit similisque sit commentariis puerorum, in quos ea, quae aliis
declamantibus
laudata sunt, regerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 171:1)
verborum autem magnificentia non validius est adfectanda suasorias
declamantibus
, sed contingit magis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 278:1)
declamaturus
autem maxime positas in adfectibus causas propriis personis debet induere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 56:1)
cum videatur autem res levis et quae ab
scurris
, mimis, insipientibus denique saepe moveatur, tamen habet vim nescio an imperiosissimam et cui repugnari minime potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 117:2)
Redarguimus interim aperte, ut Cicero Vibium Curium multum de annis aetatis suae , tum ergo, cum una
declamabamus
, non eras natus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 182:2)
In se dicere non fere est nisi
scurrarum
et in oratore utique minime , quod fieri totidem modis quot in alios potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 191:1)
fieri enim certe non poterat ut, cum
declamaret
, natus non esset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 199:6)
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