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nihil vero putare esse praeter voluptatem, non membra, non
sensus
, non ingenii motum, non integritatem
corporis
, non valitudinem [
corporis
], summae mihi videtur inscitiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 45:2)
Ergo mens nostra per hos
sensus
respicere videtur, et maxime per visionem, quae omnibus
sensibus
corporis
praestabilior aestimatur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:4)
Epicurus afluere semper ex omnibus
corporibus
simulacra quaedam
corporum
ipsorum eaque sese in oculos inferre atque ita fieri
sensum
videndi putat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVI 4:1)
Quod autem ad altiorem pertinet
sensum
, coeli symbolo mens humana significatur, terrae autem appellatione
corpus
et
sensus
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:6)
Adeo ut quot sint consensus in
corporibus
inanimatis, tot possint esse
sensus
in animalibus, si essent perforationes in
corpore
animato ad discursum spiritus animalis in membrum rite dispositum, tanquam in organum idoneum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:10)
Ita enim nascimur, ut ante infirmus infantiae
sensus
in nobis sit, postea pueritiae
corporis
tantummodo curam sciens, nullum cultum, nullam habens observantiam divinorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:4)
corpus
enim per se communis dedicat esse
sensus
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 13:3)
fit quoque uti soleant minus oblato acriter ictu reliqui motus vitalis vincere saepe, vincere et ingentis plagae sedare tumultus inque suos quicquid rursus revocare meatus et quasi iam leti dominantem in
corpore
motum discutere ac paene amissos accendere
sensus
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:6)
Huc accedit uti non omnia, quae iaciuntur
corpora
cumque ab rebus, eodem praedita
sensu
atque eodem pacto rebus sint omnibus apta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 31:1)
non enim est e saxo sculptus aut e robore dolatus, habet
corpus
habet animum, movetur mente movetur
sensibus
, ut ei vera multa videantur neque tamen habere insignem illam et propriam percipiendi notam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 135:1)
propterea quod partes spatij illius immobilis in quo
corpora
vere moventur, non incurrunt in
sensus
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 43:2)
sin praeparata dicendi vis fuerit, erunt in officio, non ut requisita respondere, sed ut semper
sensibus
inhaerere videantur atque eos ut umbra
corpus
sequi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 31:1)
membrum autem est
sensus
numeris conclusus, sed a toto
corpore
abruptus et per se nihil efficiens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 380:1)
De hoc tamen quaeremus, pars summa vitae utrum faex sit an liquidissimum ac purissimum quiddam, si modo mens sine iniuria est et integri
sensus
animum iuvant nec defectum et praemortuum
corpus
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 33:1)
labor est functio quaedam vel animi vel
corporis
gravioris operis et muneris, dolor autem motus asper in
corpore
alienus a
sensibus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 35:3)
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