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Consequenter vero ad excusationis auxilium confugiens, precibus humilitatis melle conditis, ejus benevolentiam exorabam (ne vel meae tenuitatis
assignaretur
errori, vel indignationis supercilio deputaret, vel ingratitudinis venenis adscriberet, quod ejus adventui nullam hilaritatis festivitatem persolveram, sed potius ejus apparentia velut monstruosi phantasmatis anomala apparitione percussus, adulterina exstasis morte fueram soporatus), [0447A] dicens non esse mirandum, si in tantae dignitatis praesentia, meae umbra mortalitatis expalluit, si in tantae majestatis meridie, meae discretionis radiolus in vesperem exorbitationis evanuit;
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 10:4)
Nam audaciam furori temeritatis
assignat
, prudentiam animi in fraudis versutias, aut in verbositatis ampullositatem obliquat.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 58:10)
Quidam vero dicebant
significare
hanc praesentem mortalitatem et populum copiosum peregrinorum, qui in unum ut nubes densata attenuaretur minuereturque.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER V 50:8)
Quid per hanc scalam ad coeli palatium ducentem, nisi via quam dux tota mentis intentione apprehendit ad urbem Jerusalem, quae porta est coelestis patriae,
significatur
?
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 54:1)
Vituperat subito subito qui laudat, Aledi, Hoc utrumque tuum
significat
vitium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 133:1)
Sexto denique
assignabis
sufficientem rationemad prædicta omnia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 104:8)
Sexto
assignavit
sufficientem rationemad prædicta, quum dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 104:22)
Cuius causam optime
assignat
Ptolemaeus in Quadripartito, dicens, quod virtutes stellarum per aliud et per accidens fiunt in inferioribus, per aliud quidem, quia per sphaeram activorum et passivorum, per quorum qualitates activas et passivas inhaerent inferioribus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:18)
et causam horum aut impossibile aut valde difficile est
assignare
ex caelesti circulo.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 6:2)
Cum enim huiusmodi signa sint communia et mutabilia, non potest haberi ex ipsis via syllogistica, eo quod nec in omnibus nec in pluribus includunt
significatum
, sed quantum est de se, sunt iudicia quaedam multis de causis mutabilia, sicut patet per antedicta.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 10:7)
Vincula autem vitae hujus, id est, conjunctionis nostrae quae ex anima constat et corpore,
significari
docet superior versiculus psalmi hujus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:8)
Non sacrifico, inquit, sed sacrificabo,
significans
illud perfectum esse sacrificium, quando unusquisque Domino, corporis hujus vinculis absolutus assisteret, et offerret se hostiam laudis;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:19)
Quem in Canticis canticorum Salomon hortum animae
significavit
, vel ipsam animam.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:7)
nec non eisdem superiora habitacula
assignantur
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 1:2)
Illa prior, Cain
significatur
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:5)
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