라틴어 문장 검색

Tertium est quia in intellegendo et speculando non est peccatum, in simpliciter enim bonis non est possibilis excessus et peccatum;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 7:8)
cruditas enim id maxime laedit, et quotiens offensum corpus est, vitiosa pars maxime sentit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 9장5)
Diluta quoque atque alba vitiosa est, sed in phreneticis maxime.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 4장26)
Nam si is crassus et niger est, vitiosus est, ideoque utiliter effunditur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장70)
Molestius est, si stomachus bile vitiosus est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 12장36)
neque enim id malum nisi corrupti vitiosique corporis est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장353)
certaque esse fiducia potest fore, ut undique vitiosa caro excidat, qua huiusce rei medicamen exest.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장24)
si quid vitiosi est, radendum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 13장21)
Sub quo medicamento vitiosi ungues cadunt, et in eorum locum meliores renascuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 19장22)
deinde vitiosus sinus ab integro corpore separatur digito, totusque cum velamento suo eximitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 13장11)
Si vitiosa est, easdem notas habet, quas in carcinomate (V.28.2A) exposui.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 14장24)
Inde si qua vitiosa sunt, circumcidenda sunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 19장15)
Ea foramen fit in ipso fine vitiosi ossis atque integri;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 3장21)
non quo non subsit aliqua vitiosa sanies, sed quoniam ibi ut in latiore sede diffusa sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 3장31)
cruditas enim id maxime laedit, et quotiens offensum corpus est, uitiosa pars maxime sentit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 9장 2:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION