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ubi
socordiae
tete atque ignaviae tradideris, nequi- quam deos implores:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4564)
492M qui contuderit eius vim et ecfrenatam illam
ferociam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 213)
caecos loquor, atra
socordia
quorum corde tenebroso verum perpendere nescit, quem si perspicuum mortalibus infitiaris, fare age, quem videat Babylonis ab arce tyrannus innocuas inter flammas procul exspatiantem, calcantem rapidos inadustis fratribus ignes, nempe ait
(프루덴티우스, Apotheosis, section 349)
hinc subiugatur luxus et turpis gula, vini atque somni degener
socordia
, libido sordens, inverecundus lepos, variaeque pestes languidorum sensuum parcam subactae disciplinam sentiunt.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium3)
Enimvero, Dave, nil loci est segnitiae neque
socordiae
, Quantum intellexi modo senis sententiam de nuptiis:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 32)
Et iam iussa facit, ponuntque
ferocia
Poeni corda volente deo;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 20:3)
at si bona ipsius indoles, si non caeca ac sopita parentum
socordia
est, et praeceptorem eligere sanctissimum quemque (cuius rei praecipua prudentibus cura est) et disciplinam, quae maxime severa fuerit, licet, et nihilominus amicum gravem virum aut fidelem libertum lateri filii sui adiungere, cuius assiduus comitatus etiam illos meliores faciat, qui timebantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 72:1)
Igitur ubi animus ex multis miseriis atque periculis requievit et mihi reliquam aetatem a re publica procul habendam decrevi, non fuit consilium
socordia
atque desidia bonum otium conterere neque vero agrum colundo aut venando, servilibus officiis, intentum aetatem agere;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 4장1)
Ubi
socordiae
te atque ignaviae tradideris, nequiquam deos implores:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장52)
Scitis equidem, milites,
socordia
atque ignavia Lentuli quantam ipsi nobisque cladem attulerit quoque modo, dum ex urbe praesidia opperior, in Galliam proficisci nequiverim.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 58장6)
Catilina vero longe a suis inter hostium cadavera repertus est paululum etiam spirans
ferociamque
animi, quam habuerat vivus, in voltu retinens.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 61장4)
Sin captus pravis cupidinibus ad inertiam et voluptates corporis pessum datus est, perniciosa libidine paulisper usus, ubi per
socordiam
vires tempus ingenium diffluxere, naturae infirmitas accusatur:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 1장5)
Quo magis pravitas eorum admiranda est, qui, dediti corporis gaudiis, per luxum et ignaviam aetatem agunt, ceterum ingenium, quo neque melius neque amplius aliud in natura mortalium est, incultu atque
socordia
torpescere sinunt, cum praesertim tam multae variaeque sint artes animi, quibus summa claritudo paratur.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 2장6)
Nam illa quidem piget dicere, his annis quindecim quam ludibrio fueritis superbiae paucorum, quam foede quamque inulti perierint vestri defensores, ut vobis animus ab ignavia atque
socordia
corruptus sit, qui ne nunc quidem obnoxiis inimicis exurgitis atque etiam nunc timetis eos, quibus decet terrori esse.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 31장3)
Ac fuere qui tum Albinum haud ignarum consili regis existimarent neque ex tanta properantia tam facile tractum bellum
socordia
magis quam dolo crederent.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 36장7)
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