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Sed ad reliqua
textus
propositi revertamur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 2장 25:2)
Hoc gestorum
textu
circumlato nuntiis densis, Sueridus et Colias (Gothorum optimates) cum populis suis longe ante suscepti, et curare apud Hadrianopolim hiberna dispositi, salutem suam ducentes antiquissimam omnium, otiosis animis accidentia cuncta contuebantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 6장 1:1)
is est quem praeteritorum
textu
rettulimus, ambigenti super corona capita imponenda Caesari Iuliano, dum inter eius armigeros militaret, Arroganti astu fidenter torquem obtulisse collo abstractam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 10장 21:2)
Quarum
textu
oratus, ut praestolaretur paulisper periculorum participem, neve abruptis discriminibus temere semet committeret solum, adhibitis in consilium potestatibus variis, quid facto opus esset deliberabat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 12장 5:1)
incendio illatam, quo margines foliorum adusti sunt, quamquam
textus
integer permansit.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, PRAEFATIO 1:5)
Est mea parcendi
speculum
, tua uita nocendi.
(ANONYMUS NEVELETI, De musca et formica 40:19)
Sequitur enim de
speculo
longa illa et censoria oratio, de quo pro rei atrocitate paene diruptus est Pudens clamitans:
(아풀레이우스, 변명 12:5)
ut igitur habere concedam - ne aliquid obiecisse te credas, si negaro - , non tamen ex eo accipi me necesse est exornari quoque ad
speculum
solere.
(아풀레이우스, 변명 12:7)
Cedo nunc, si et inspexisse me fateor, quod tandem crimen est imaginem suam nosse eamque non uno loco conditam, sed quoquo uelis paruo
speculo
promptam gestare?
(아풀레이우스, 변명 13:1)
quippe in omnibus manu faciundis imaginibus opera diutina sumitur, neque tamen similitudo aeque ut in
speculis
comparet;
(아풀레이우스, 변명 13:6)
tantum praestat imaginis artibus ad similitudinem referundam leuitas illa
speculi
fabra et splendor opifex.
(아풀레이우스, 변명 13:10)
Aut igitur unius Hagesilai Lacedaemonii sententia nobis sequenda est, qui se neque pingi neque fingi unquam diffidens formae suae passus est, aut si mos omnium ceterorum hominum retinendus uidetur in statuis et imaginibus non repudiandis, cur existimes imaginem suam cuique uisendam potius in lapide quam in argento, magis in tabula quam in
speculo
?
(아풀레이우스, 변명 14:1)
an non Socrates philosophus ultro etiam suasisse fertur discipulis suis, crebro ut semet in
speculo
contemplarentur, ut qui eorum foret pulchritudine sibi complacitus impendio procuraret, ne dignitatem corporis malis moribus dedecoraret, qui uero minus se commendabilem forma putaret sedulo operam daret, ut uirtutis laude turpitudinem tegeret?
(아풀레이우스, 변명 14:3)
adeo uir omnium sapientissimus
speculo
etiam ad disciplinam morum utebatur.
(아풀레이우스, 변명 14:4)
Demosthenen uero, primarium dicendi artificem, quis est qui non sciat semper ante
speculum
quasi ante magistrum causas meditatum:
(아풀레이우스, 변명 14:5)
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