도구

도구

라틴어 문장 검색

Ea discordia et crebris belli civilis rumoribus Britanni sustulere animos auctore Venutio, qui super insitam ferociam et Romani nominis odium propriis in Cartimanduam reginam stimulis accendebatur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 45장1)
suis stimulis excitos Moesiae duces, sua constantia perruptas Alpis, occupatam Italiam, intersepta Germanorum Raetorumque auxilia.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 53장5)
proprios inde stimulos legionibus admovebat, domitores Britanniae quartadecimanos appellans;
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 16장9)
quippe lymphati trepidare coeperunt omnium pectora occulto metu percurrente.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 12장 16:2)
Illos nuper Macedonum animis subitam incussisse formidinem, adhuc lymphatos ferri agique arma iacientes, expetere praesides Persarum imperii debitas e vaecordibus poenas.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 13장 15:2)
Discurrunt lymphatis similes in tabernacula et itineri sarcinas aptant:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 2장 17:4)
Iamque corpori tormenta admovebantur, cum Graeci - incertum, ob quam causam - lymphatis similes ad arma discurrunt.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 7장 9:2)
aut is apud fluvios volucrum canor, aethera quantus tunc lituum concentus adit lymphataque miscet
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 171:1)
' contra aspera Iuno reddit agens stimulis ac diris fraudibus urget:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 618:1)
quae tum alacres passim lymphata mente furebant euhoe bacchantes, euhoe capita inflectentes.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 9:3)
et "durum est contra stimulum calcitrare".
(단테 알리기에리, Epistolae 28:7)
urget enim dominus mentem non lenis et acrissubiectat lasso stimulos versatque negantem.
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장55)
"Datus est mihi stimulus carnis meae, angelus Satanae, qui me colafizet, ne extollar."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:25)
erubuit nempe haec ceu fastidita, repulsa, nec Stheneboea minus quam Cressa, excanduit, et se concussere ambae, mulier saevissima tunc est, cum stimulos odio pudor admovet.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X132)
Proinde ubi se videas hominem indignarier ipsum, post mortem fore ut aut putescat corpore posto aut flammis interfiat malisve ferarum, scire licet non sincerum sonere atque subesse caecum aliquem cordi stimulum, quamvis neget ipse credere se quemquam sibi sensum in morte futurum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 23:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION