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Et hoc modo affectum
terrenorum
ad animas in stellis positas pervenire dixerunt.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:6)
Haeretici autem ab hac opinione occasionem erroris sumentes, dixerunt animas omnes in caelo cum angelis factas propter peccatum, quod ibi commiserunt, in corpora ista
terrena
esse detrusas, ut hic purificatae iterum ad caelestes sedes recipiantur, et hoc esse quod dicit David (PS. CXLI, 8):
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:7)
Neque enim manibus istis aut oculis atque auribus comprehendere illam
supernam
possumus veritatem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:8)
Abducamus nos a corporis nexu, relinquamus omnia quaecumque
terrena
sunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:11)
Hortatur ut fugiat sponsus, quia jam sequi potest etiam ipsa
terrena
fugientem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 3:23)
Sed sunt principatus aerii, et potestates mundi, qui nos velut de muro dejicere animae, vel impedire recte gradientes, vel ad altiora tendentes quaerunt deponere, et ad
terrena
revocare.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:1)
Sed tu obluctare quasi bonus miles Christi Jesu, et inferiora despiciens,
terrena
obliviscens, ad coelestia et aeterna contende.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:2)
Siquidem et lumen
terreno
loco infunditur, nec tamen confunditur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 2:14)
Ergo anima quae adhaeret illi invisibili bono Deo, atque immortali, et ipsa corporea haec fugit, et
terrena
, et mortalia derelinquit, fitque illius similis quod desiderat, in quo vivit et pascitur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:13)
Portae inferi istae sunt
terrenae
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:4)
ut coelestibus se attexeret, et a
terrenis
separaret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:8)
eo quod ordinem vivendi atque usum non in
terrenis
voluptatibus, sed in verbi agnitione posuisset.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:11)
Qui ergo Dei erat generatus promissione, qui ad sacrificium probandae pietatis electus, qui unius uxoris, hoc est, solius sapientiae societate contentus
superni
illius generis quod est unum sibique semper conveniens, non plebeiae vilitatis imitator astruendus fuit Scripturae divinae testimonio.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:9)
Quis enim in
terrenis
reliquias ejus potuit deprehendere, quem secum esse Dei Filius in Evangelio demonstravit (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:11)
Plus est enim animalis, quam
terrenus
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:4)
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