라틴어 문장 검색

, licet fere eodem textu saepius utique a Celso usurpetur, ex.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).562)
I textum genuinum expulit.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).754)
Hoc loco denuo perlustrato nec Targae conjecturam Nec textum Caesarii servandum esse censeo.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).807)
in sex uncias - utraque interpretatio in textum irrepsit, veramque lectionem expulit.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).820)
- Verba uncis seclusa mihi aeque ac Targae suspecta sunt, et quia desunt etiam apud Galenum loco in textu laudato, et quia interpretatio minus recta videtur.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).833)
Revera apud Galenum loco in textu laud.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).845)
171, 23 Cleophantis loco Ctesiphontis 7028, sed perperam si Galenum (loco in textu laud.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).920)
membrum autem λευχά Graeci vocant textui restituendum est.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).945)
- Tres ultimae voces, ut ordo ipse verborum indicat, miro modo sensum turbantes, inepte in margine adscriptae, ineptius in textum translatae fuerunt.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).948)
- Vel cancrum sustuli eo quod nulla hujus vitii fit mentio apud Galenum (loco in textu laud.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).954)
ast alii thalamum docto componite textu;
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:139)
nec rudis in tali suffecit gratia textu;
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:351)
divinus perit ille labor, spatiumque relictum audax sacrilego supplebat aranea textu.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:86)
non loricam Germano, non galeam, ne scuta quidem ferro nervove firmata, sed viminum textus vel tenuis et fucatas colore tabulas;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 14장6)
quippe etenim multo magis haec sunt tenvia textu quam quae percipiunt oculos visumque lacessunt, corporis haec quoniam penetrant per rara cientque tenvem animi naturam intus sensumque lacessunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION