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tune gravis et certo tendens
stridore
per umbram Aesonii venit hasta ducis latumque sub imo
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 255:1)
Iam pater umbrosis Tirynthius arcibus ornum depulerat magnoque iugi
stridore
revulsam
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 599:1)
terrificique ruunt
tonitrus
elisaque noctem lux dirimit, pavor ora virum, pavor occupat aures:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 690:1)
Sed stupor subsequentis
tonitrui
terrore cessavit.
(단테 알리기에리, Epistolae 21:4)
"ibi erit fletus et
stridor
dentium."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 8:24)
Ex quo ostenditur abundantissimum et ultra humanam vocem divini sermonis in senibus
tonitruum
commorari.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:40)
Bessorum feritas et pellitorum turba populorum, qui mortuorum quondam inferiis homines immolabant,
stridorem
suum in dulce crucis fregerunt melos et totius mundi una vox Christus est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 4:13)
Caliga quoque ambulantis nigella ac nitens
stridore
iuvenes ad se vocat.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 7:6)
quid suadet iuveni laetus
stridore
catenae, quem mire adficiunt inscripta, ergastula, carcer?
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV5)
Actum erat, nisi elephanti, converso in spectaculum bello, procucurrissent, quorum cum magnitudine tum deformitate et novo odore simul ac
stridore
consternati equi, cum incognitas sibi beluas amplius quam erant suspicarentur, fugam stragemque late dederunt.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM TARENTINUM 8:1)
qui cum per stragem suorum recurrens
stridore
quereretur, mater agnovit et quasi vindicaret exiluit, tum omnia circa quasi hostilia gravi mole permiscuit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM TARENTINUM 12:2)
Praeterea grandi
tonitru
concussa repente terra supra quae se sunt concutit omnia motu;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 21:6)
[quorum operum causas nulla ratione videre possunt ac fieri divino numine rentur.] Principio
tonitru
quatiuntur caerula caeli propterea quia concurrunt sublime volantes aetheriae nubes contra pugnantibus ventis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:13)
id quoque enim genus in
tonitru
cognoscere possis, aut ubi suspensam vestem chartasque volantis verberibus venti versant planguntque per auras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 3:5)
Hoc etiam pacto
tonitru
concussa videntur omnia saepe gravi tremere et divolsa repente maxima dissiluisse capacis moenia mundi, cum subito validi venti conlecta procella nubibus intorsit sese conclusaque ibidem turbine versanti magis ac magis undique nubem cogit uti fiat spisso cava corpore circum, post ubi conminuit vis eius et impetus acer, tum perterricrepo sonitu dat scissa fragorem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:1)
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