라틴어 문장 검색

Complura enim a tenebris educimus et eruimus, quae nulli in mentem venisset investigare, nisi qui certo et constanti tramite ad inventionem causarum pergeret;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 33:2)
cum rite institutus ordo per experientiae sylvas ad aperta axiomatum tramite constanti ducat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 186:3)
Inter praerogativas instantiarum, ponemus loco octavo Instantias Deviantes;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 298:1)
Quae non bene collocata sunt, movent in linea recta (tanquam tramite brevissimo) ad consortia suorum connaturalium.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 465:9)
Instantiae Deviantes:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:15)
aut rectificando intellectum a consuetis, ut Deviantes;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:46)
Cujus generis sunt instantiae conformes, monodicae, deviantes, limitaneae, potestatis, januae, innuentes, polychrestae, magicae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 500:2)
Quo melius itaque, extra scandali adeoque periculi ictum et minas, tuti consistantes, operae precium erit nosse errores qui nos a recto tam insignis habitus tramite transvorsos agant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIII. DE BONITATE ET BONITATE NATIVA 1:20)
"More iuuentutis comes olim furta secutis, Per radium lunae tute, quasi tramite fune Qualibet a rima tecti ducebar ad ima;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, VI. De fure, qui radium lunae equitauit 7:4)
Vt tuti sitis mecumque uenire uelitis, In terram tutam facili uos tramite ducam;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:13)
ego quasi trames aquae immensae de fluvio et sicut aquaeductus exivi in paradisum.
(불가타 성경, 집회서, 24장41)
Et ecce factus est mihi trames in fluvium, et fluvius meus appropinquavit ad mare.
(불가타 성경, 집회서, 24장43)
Tramite recto
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XIII 23:1)
Hunc, uti diximus, diuerso tramite omnes conantur adipisci:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:7)
Sed ad hominum studia reuertor, quorum animus etsi caligante memoria tamen bonum suum repetit, sed uelut ebrius domum quo tramite reuertatur ignorat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION