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et cum dico 'omnis grammaticus', tunc
distributio
magis coartatur. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:20)
quo viso, facile apparebit quantum sua
distributio
dilatetur, cognita natura et ambitu termini distributi. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:22)
Cum ergo ita sit, manifestum est quod non absolute summenda est illa
distributio
, sed respective ad aliquid.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:28)
Quod autem illa respiciat satis est evidens considerato illo quod sibi conceditur, circa quod illa
distributio
subiungitur. 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:29)
Et sic signum universale quod includitur in 'quodcunque' contrahitur in sua
distributione
ab offitio clavium regni celorum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:34)
ergo reducuntur ad aliquid in quo habent
uniri
. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:28)
Et hoc erit vel ipse Deus, in quo respectus omnis universaliter
unitur
, vel aliqua substantia Deo inferiori in qua respectus superpositionis per differentiam superpositionis a simplici respectu descendens particuletur. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:31)
qui quidem Fons, in arce sue simplicitatis
unitus
, in multiplices alveos influit ex habundantia bonitatis. 16.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:30)
Nam licet curia, secundum quod
unita
accipitur, ut curia regis Alamannie, in Ytalia non sit, membra tamen eius non desunt;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 171:3)
Dispensationem pecuniae et cautam
distributionem
genus infidelitatis vocabat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 9:9)
Denique cur animi numquam mens consiliumque gignitur in capite aut pedibus manibusve, sed
unis
sedibus et certis regionibus omnibus haeret, si non certa loca ad nascendum reddita cuique sunt, et ubi quicquid possit durare creatum atque ita multimodis partitis artubus esse, membrorum ut numquam existat praeposterus ordo?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 15:10)
quae neque florescunt pariter nec robora sumunt corporibus neque proiciunt aetate senecta nec simili Venere ardescunt nec moribus
unis
conveniunt neque sunt eadem iucunda per artus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:7)
Cum ergo Romani ex hac
distributione
Pompilii ad lunae cursum sicut Graeci annum proprium conputarent, necessario et intercalarem mensem instituerunt more Graecorum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 8:1)
Concurrent alii, totamque in partibus
unis
Bellorum fecere nefas.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 5:81)
quem post victoriam captum Tullus Hostilius religavit ad binas quadrigas, ita ut ab
unis
quadrigis traherentur manus, pedes vero ab alteris:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 64211)
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