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Si haec omnia beatitudinis membra forent, a se quoque inuicem
discreparent
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:6)
— Nonne, inquit, monstrauimus ea quae appetuntur pluribus idcirco uera perfectaque bona non esse quoniam a se inuicem
discreparent
, cumque alteri abesset alterum plenum absolutumque bonum afferre non posse, tum autem uerum bonum fieri cum in unam ueluti formam atque efficientiam colliguntur, ut quae sufficientia est eadem sit potentia, reuerentia, claritas atque iucunditas, nisi uero unum atque idem omnia sint, nihil habere quo inter expetenda numerentur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 1:8)
— Quae igitur cum
discrepant
minime bona sunt, cum uero unum esse coeperint bona fiunt, nonne haec ut bona sint unitatis fieri adeptione contingit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 1:10)
Hoc, quicquid est, quo condita manent atque agitantur
usitato
cunctis uocabulo deum nomino.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 1:14)
Quae uariis uideas licet omnia
discrepare
formis,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 8:1)
Nam et laqueis falces avertebant, quas, cum destinaverant, tormentis introrsus reducebant, et aggerem cuniculis subtrahebant, eo scientius quod apud eos magnae sunt ferrariae atque omne genus cuniculorum notum atque
usitatum
est.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 22장2)
haec interpretatio inutilis, vox enim tabes apud auctores latinos
usitatissima
;
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).151)
Charisio enim si fides habenda est, haec forma
usitatissima
videtur;
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).200)
Cum pulcher Apollo lustrat Hyperboreas Delphis cessantibus aras, nil tum Castaliae rivis communibus undae dissimiles, vili nec
discrepat
arbore laurus, antraque maesta silent inconsultique recessus.
(클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:9)
Quaecumque sunt autem, quae propter disciplinaruris nostrorum temporum cum priscis
discrepat
, non deterrere debent a lectione discentem.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 1장 6:2)
Ideoque in hac ipsa Italia, ne dicam in tam diffuso terrarum orbe, vicinae nationes nominibus earum
discrepant
, variantque vocabula.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 2장 30:4)
Nec tantum diversitas provinciarum, sed ipsa quoque Italia partibus suis
discrepat
.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 1장 1:4)
Sed quoniam sic mores occalluere, non ut haec
usitata
, verum ut maxime laudabilia et honesta iudicarentur,nos quoque ne videamur tot seculorum seri castigatores, hunc etiam quaestum villaticum patrisfamilias demonstrabimus.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 16장 6:1)
Post quae L. Arruntius haud multum
discrepans
a Galli oratione perinde offendit, quamquam Tiberio nulla vetus in Arruntium ira:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 13장1)
nova in rem publicam merita non
usitatis
vocabulis honoranda:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 25장10)
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