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"Sis, o pulcherrime, visus
utiliter
populosque iuves tua sacra colentes !"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 59:9)
"nam quid terrigenas ferro pepulisse phalangas Culparum prodest, hominis si Filius arce aetheris inlapsus purgati corporis urbem intret
inornatam
templi splendentis egenus?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1235)
non ego te meis chartis
inornatum
silebo, totve tuos patiar labores inpune, Lolli, carpere lividas obliviones.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 911)
non ego
inornata
et dominantia nomina solum verbaque, Pisones, Satyrorum scriptor amabo nec sic enitar tragico differre colori, ut nihil intersit, Davusne loquatur et audax Pythias, emuncto lucrata Simone talentum, an custos famulusque Dei Silenus alumni.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 8:4)
serviet
utiliter
;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1645)
interim admonere illud satis est, ut sit ea neque arida prorsus atque ieiuna, (nam quid opus erat tantum studiis laboris impendere, si res nudas atque
inornatas
indicare satis videretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 47:3)
ideoque agere advocato quam litigatori facilius, quia et laudat sine arrogantiae crimine et aliquando
utiliter
etiam reprehendere potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 54:2)
quod fiet
utiliter
, quotiens non repellendum tantum erit crimen, sed etiam transferendum, ut his prius defensis velut initium sit alium culpandi narratio, ut in ratione antiquior cavendi quam ictum inferendi cura est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 115:3)
quantum opus est autem non ita solum accipi volo, quantum ad indicandum sufficit, quia non
inornata
debet esse brevitas, alioqui sit indocta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 135:1)
optimae vero praeparationes erunt quae latuerint, it a Cicerone sunt quidem
utilissime
praedicta omnia, per quae Miloni Clodius non Clodio Milo insidiatus esse videatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 146:1)
et divisa autem et simplex propositio, quotiens
utiliter
adhiberi potest, primum debet esse aperta atque lucida (nam quid sit turpius, quam id esse obscurum ipsum, quod in eum solum adhibetur usum, ne sint cetera obscura?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 276:1)
ceterum illud constitit inter omnes, etiam aliis partibus actionis, si multiplex causa sit et pluribus defensa,
utiliter
ἀνακεφαλαίωσιν fieri solere, sicut nemo dubitaverit multas esse causas, quibus nullo loco sit necessaria, si breves et simplices fuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 26:1)
An in causa Cicero Cornelii consecutus esset docendo iudicem tantum et
utiliter
demum ac Latine perspicueque dicendo, ut populus Romanus admirationem suam non acclamatione tantum, sed etiam plausu confiteretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 67:1)
sed ne
inornata
sunt quidem, nisi cum sunt infra rei, de qua loquendum est, dignitatem, excepto si obscena nudis enuntientur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 101:3)
quanquam id obscurae potius
inornatae
orationis est vitium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 113:2)
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