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Certe qui satyricam amplectitur
venam
, sicut aliis metum iniicit ab ingenio suo, ita ab aliorum memoria metuere debet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXII. DE DISCURSU SERMONUM 3:3)
Si inveniatur
vena
ferri et rivuli ad molendina ferraria idonea, ferrum e mercibus quaestuosis est in regionibus sylvosis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIII. DE PLANTATIONIBUS POPULORUM ET COLONIIS 1:30)
quae instar
venis
portae cuivis regno est ad opes introducendas.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIX. [= English XLI] DE USURA SIVE FOENERE 4:5)
Ita ait Salomon, fons turbatus et
vena
corrupta est iustus cadens in causa sua coram adversario.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 1:11)
Lenis ut inprimis
uenis
sopor influit imis, Inde pulex mordax, magis irrequietus et audax, Corpus obit rostro, tectum regale sub ostro, Tamque frequens seuit, dum somnum prorsus ademit.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XV. De rege et duobus pulicibus 16:7)
Dum ipse inter fratres fructificat, veniet ventus urens, ventus Domini de deserto ascendens, et siccabit
venas
eius et desolabit fontem eius. Ipse diripiet thesaurum, omne vas desiderabile.
(불가타 성경, 호세아서, 13장15)
omnia enim litora naturaliter aquae dulcis
venas
habere.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 8:3)
Cum pertinaciter resisterent oppidani, magna etiam parte amissa siti suorum in sententia permanerent, ad postremum cuniculis
venae
fontis intercisae sunt atque aversae.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 44장4)
alia, si sanguis in eas
venas
, quae spiritui accommodatae sunt, transfunditur et inflammationem, quam Graeci ΦΛΕΓΜΌΝΗΝ vocant, excitat, eaque inflammatio talem motum efficit, qualis in febre est, ut Erasistrato placuit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium35)
Tum requirunt etiam, quare
venae
nostrae modo summittant se, modo attollant;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium48)
neque quid
venas
moveat, sed quid quaeque motus genera significent.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium113)
id vero, quod restat, etiam crudele, vivorum hominum alvu atque
praecordia
incidi, et salutis humanae praesidem artem non solum pestem alicui, sed hanc etiam atrocissimam inferre;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium119)
simul atque vero ferrum ad
praecordia
accessit et discissum transversum saeptum est, quod membrana quaedam est quae superiores partes ab inferioribus diducit (ΔΙΆΦΡΑΓΜΑ Graeci vocant), hominem animam protinus amittere:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium125)
Qui crudum sine
praecordiorum
dolore ructat, is ex intervallo aquam frigidam bibere, et se nihilo minus continere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장5)
Itaque ubi amari ructus cum dolore et gravitate
praecordiorum
sunt, ad hunc protinus confugiendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장84)
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