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'
devertit
in villam Pompei.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 20장 2:11)
cuius vero bona
venierunt
, cuius non modo illae amplissimae fortunae sed etiam victus vestitusque necessarius sub praeconem cum dedecore subiectus est, is non modo ex numero vivorum exturbatur, sed, si fieri potest, infra etiam mortuos amandatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 15장 1:5)
etenim si ex edicto possedisti, quaero cur bona non
venierint
, cur ceteri sponsores et creditores non convenerint;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 23장1)
Adulescens omni libidine impurus et sua quoque confessione dignus exilio, stupro liber, stupro ingenuus, cuius anni ad tesseram
venierunt
, quem tanquam puellam conduxit etiam qui virum putavit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 81:7)
Multo maioris alapae mecum
veneunt
.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Caesar ad atriensem.14)
Idem fortasse eveniet tibi, si quando in nostra
deverteris
.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 4 2:3)
Alitis in rarae miserum
devertere
funus - Magna, sed antiqua est causa doloris Itys.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 65)
docta, quid ad magicas, Erato,
deverteris
artes?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 47:1)
ad veteres scopulos iterum
devertor
et illas, in quibus offendit naufraga puppis, aquas?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 149)
“Nonne quinque passeres
veneunt
dipundio?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 129:4)
At ego Deos Penates hinc salutatum domum
Devertar
;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 1168)
iuvat ire iugis, qua nulla priorum Castaliam molli
devertitur
orbita clivo.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 11:7)
vix tamen eripiam, posito pavone velis quin hoc potius quam gallina tergere palatum, corruptus vanis rerum, quia
veneat
auro rara avis et picta pandat spectacula cauda:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate15)
nam tumidos et corruptos et tinnulos et quocunque alio cacozeliae genere peccantes certum habeo non virium sed infirmitatis vitio laborare, ut corpora non robore sed valetudine inflantur et recto itinere lassi plerumque
devertunt
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 40:1)
nonnulli certa sibi initia, priusquam sensum invenerint, destinant, quibus aliquid diserti subiungendum sit, eaque diu secum ipsi clareque meditati desperata conectendi facultate deserunt et ad alia deinceps atque inde alia non minus communia ac nota
devertunt
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 169:1)
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